Tatjana miller

Мне попали в руки издания Сергея Есенина сталинского времени; я подробно их рассмотрел. Вопреки устоявшемуся в «вульгарном есениноведении» мифе о «запрете Есенина» при Сталине – книги Есенина, к слову, как я теперь вижу, отлично составленные, выходили всё правление Сталина. Вот один из сборников. Главное издательство страны! Отдельное удивление: сборник (изданный на самом пике сталинизма) полон религиозной лирики; она никого не смущает и никому не мешает. В стране – социалистическое строительство, страна восстанавливается после войны, а Есенин хочет иноком идти по Руси, вознося Господу молитвы. Эти стихи во времена моего детства были во всех антологиях и букварях; но они и при Сталине вполне себе существовали на пути в советский канон. Но это совершенно христианские стихи. И ту страну вы зовёте русофобской и бесовской? В уме ли вы? У Есенина даже ковыль Богу молится. Ещё один шедевр христианской лирики поэта в издании 1946 года. Проверил – все эти стихи есть и в изданиях 30-х годов тож

Михаил Александрович Шолохов — фигура в советской литературе особая. Нобелевский лауреат, дважды Герой Социалистического Труда, кавалер шести орденов Ленина. Автор «Тихого Дона» и «Судьбы человека» знал Иосифа Виссарионовича лично. И что примечательно — даже после XX съезда КПСС, когда началось официальное развенчание культа личности, Шолохов не изменил своего отношения к вождю. Я долго изучал биографию писателя, перечитывал его воспоминания. Меня поражало одно — в эпоху, когда многие старались дистанцироваться от прошлого, Михаил Александрович оставался верен своим убеждениям. Он не прятался за обтекаемыми фразами, не подстраивался под новую конъюнктуру. Когда Шолохова спросили о культе личности в Советском Союзе, он ответил предельно лаконично: «Да, был культ. Но была и личность!». Писатель не отрицал факта возвеличивания, но подчеркивал главное — за этим возвеличиванием стояла реальная историческая фигура масштаба, который невозможно умалить. Меня всегда восхищала эта способность —