"Тĕрĕ тĕнчи" - клуб чувашской вышивки

Киремет карти

Около каждой чувашской деревни был один или несколько "киремет карти", среди которых один мог быть главным. "Киремет карти" устраивали в лесу на возвышенном месте, около родника или ручья. Он представлял собой четырёхугольный участок, обнесённый оградой в рост человека и имел три входа – в середине восточной, северной и западной частей ограды. Северная калитка была обращена к речке или ручью, в неё носили воду. В восточную загоняли животных, а в западную заходили люди. В центре "киремет карти" росло одно или несколько священных деревьев. Около северного входа располагались столы для разделки животных, у западного входа имелось строение или навес, открытый с восточной стороны. П

Чувашские имена

В дохристианскую эпоху в чувашской среде существовала своя антропонимическая традиция. Её, с подачи этнографа В. К. Магницкого, принято называть языческой. Однако данный термин в работах лингвистов Л.П. Петрова и М.Р. Федотова подвергается критике как неточно отражающий сущность рассматриваемого явления: древнечувашский антропонимикон предпочтительнее называть дохристианским или нехристианским. Система старочувашского имянаречения активно начала разрушаться в середине XVIII в., когда были предприняты решительные шаги по христианизации нерусских народов Поволжья. В тот период чувашский антропонимикон значительно усложнился. С одной стороны, существовала собственная традиция им

От древности до современности

Благодаря выставке ДПИ «От древности до современности», реализованной в Турмышском ДК Янтиковского района, наши дети не просто познакомились, а по-настоящему погрузились в мир народных промыслов. Это позволило им совершенно по-новому взглянуть на богатое культурное наследие Чувашии, увидеть его красоту и глубину. Они с любопытством изучали тонкости вышивки, удивлялись разнообразию орнаментов и символов, несущих глубокий смысл. От древних оберегов до современных сувениров – каждый предмет демонстрировал неразрывную связь времён и поколений. Дети осознали, что народные промыслы – это не просто красивые вещи, а живая история, отражение души народа, его мудрости и т

Чувашские "Соловушки" покорили Пекин!

Концертный хор "Соловушки" Чебоксарской детской музыкальной школы № 5 им. Ф.М. Лукина с большим успехом представил Чувашскую Республику и наш город Чебоксары на XI Международном фестивале-конкурсе "Золотой Лотос" в Китайской Народной Республике, который проходил с 18 по 24 марта 2026 года в городе Пекин, столице Китайской Народной Республики. В конкурсе приняло участие более 800 ребят из творческих коллективов из России, Китая, Азербайджана. Ребята под руководством заслуженного работника культуры Чувашской Республики Александры Николаевны Васильевой и концертмейстера Ольги Владимировны Шашковой выступили в номинации "Академическое пение". В этой же номин

Атăл ывăлĕсен юрри-ташши (Песни и танцы сынов Волги)

28 марта 2026 года Чиршкасинский Дом творчества Чебоксарского района стал центром притяжения хранителей народной культуры. Здесь с успехом прошел Республиканский фольклорный фестиваль-конкурс "Атăл ывăлĕсен юрри-ташши (Песни и танцы сынов Волги)". Главная цель фестиваля заключается в возрождении и поддержке уникальной традиции и популяризации мужского исполнительства, привлечении мужчин к активному сохранению культурного наследия и укреплении интереса к исконным песенным и танцевальным традициям нашего края. Место проведения было выбрано неслучайно. Гаврил Федоров – народный певец, собиратель чувашского фольклора по праву заслуживает глубо