И личными сообщениями сообщалось некоторым из предлагавших размещение в группе тем . Так что не судите , или судите начиная с себя , в том , что сегодня удалена тема , размещённая по ссылке на другую группу ; удалена без рассмотрения темы .
Причём , тема была представлена к размещению человеком , которому лично сообщалось о порядке размещения тем , и который ответил : " понятно , хорошо " .
Доброго дня . Вчера к одной из тем в группе был дан " технический " комментарий , просьба , содержащаяся в котором ,- ВНИМАНИЕ ,- относится к публикации всех тем в группе . Друзья , если в качестве темы подаёте к публикации видеоматериал , предваряйте его комментарием своей подачи : названием ( вашим названием ) ; сами называйте тему , просьба , даже если подаваемый материал уже ( до вас ) имеет своё название . Спасибо .
Доброго дня , ภเкค ˙·٠●• . Извините , что долгое время вам не отвечали . Наверное , у всех , кто мог бы ответить , из модераторов или " даже " из " простых " участников названных вами групп есть на то какие-то причины . Я за продолжительным отсутствием на "ОК"-ах , кратковременным посещением "ОК"-ов , даже не видел вашего вопроса/комментария .
В каждой группе есть рубрика " Ссылки " , в которой отображены ссылки на другие группы . Я думаю , что модераторы христианских групп , имеющих ссылки одна на другую , должны быть держащимися единого евангельского основания , быть единомысленными в понимании фундаментальных основ Христова вероучения , как минимум . В общем то не будет удивительным , что возможна и схожеть " редакционной политики " таких групп , однородность публикуемых материалов . Не удивительно и то , что во многих схожих по сути своей содержательности группах среди модераторов есть одни и те же люди ; то есть , одни и те же участники разных групп могут быть в числе модераторов нескольких таких групп . ...
Думаю , что есть общие правила размещения материалов , опубликованные в качестве " Правил " , в качестве отдельной темы , или же просматривающиеся как то : какие темы/материалы , как правило публикуются . Но администрация всякой группы может оставлять за собой право на публикации , которые выходят за рамки общепринятых для группы . К примеру , в группе " Проповеди ЕХБ " , как и в этой группе , публикуются материалы " Сообщениий Отдела Заступничества МСЦ ЕХБ " по сноске из группы " ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА " , а не в качестве " авторских " тем , и при том , что эти " Сообщения " проповедями , если и являются , то опосредованно , а не прямо . Это не в нарушение тематичности группы , не для нарушения принятого , не для дублирования группами одна другой , не для того , чтобы одна и та же группа " клонировалась " под разными названиями , но для обращения внимания к материалу , как правило публикуемому в группе , которая сама ...ЕщёДумаю , что есть общие правила размещения материалов , опубликованные в качестве " Правил " , в качестве отдельной темы , или же просматривающиеся как то : какие темы/материалы , как правило публикуются . Но администрация всякой группы может оставлять за собой право на публикации , которые выходят за рамки общепринятых для группы . К примеру , в группе " Проповеди ЕХБ " , как и в этой группе , публикуются материалы " Сообщениий Отдела Заступничества МСЦ ЕХБ " по сноске из группы " ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА " , а не в качестве " авторских " тем , и при том , что эти " Сообщения " проповедями , если и являются , то опосредованно , а не прямо . Это не в нарушение тематичности группы , не для нарушения принятого , не для дублирования группами одна другой , не для того , чтобы одна и та же группа " клонировалась " под разными названиями , но для обращения внимания к материалу , как правило публикуемому в группе , которая сама уже есть в " Ссылках " группы . ...
ภเкค ˙·٠●• , не знаю , что сказать о нарушении правил , о лицеприятии , о возможности доверия и о степени возможного доверия . Сами рассудите , мы ведь все люди . И те , кто занят модерированием , находясь в одной группе , тоже имеют , или могут иметь , разногласия , или отличные друг от друга мнения , по различным вопросам . Но как-то же сосуществуют , стараются содействовать друг другу в хорошем . Мы с вами , ภเкค ˙·٠●• , находясь в одной группе , тем не менее отличаемся же друг от друга ; так и все люди отличаются друг от друга . Я , к примеру , не во всех группах , находящихся в списке " Ссылок " уже только этой группы принимаю участие , в некоторых в общем то и не бываю ; кто то не очень жалует другие группы , более обращающие к себе моё внимание . Это может быть в силу совершенно различных причин и обстоятельств . Здесь тоже разные люди находятся в силу разных причин и обстоятельств , с отличительными мнениями и суждениями , и это так и должно быть , то есть , неизбежн...Ещёภเкค ˙·٠●• , не знаю , что сказать о нарушении правил , о лицеприятии , о возможности доверия и о степени возможного доверия . Сами рассудите , мы ведь все люди . И те , кто занят модерированием , находясь в одной группе , тоже имеют , или могут иметь , разногласия , или отличные друг от друга мнения , по различным вопросам . Но как-то же сосуществуют , стараются содействовать друг другу в хорошем . Мы с вами , ภเкค ˙·٠●• , находясь в одной группе , тем не менее отличаемся же друг от друга ; так и все люди отличаются друг от друга . Я , к примеру , не во всех группах , находящихся в списке " Ссылок " уже только этой группы принимаю участие , в некоторых в общем то и не бываю ; кто то не очень жалует другие группы , более обращающие к себе моё внимание . Это может быть в силу совершенно различных причин и обстоятельств . Здесь тоже разные люди находятся в силу разных причин и обстоятельств , с отличительными мнениями и суждениями , и это так и должно быть , то есть , неизбежно это , ведь мы все отдельные личности . Только не хочется , чтобы группа была как тот , из басни , воз , который " и поныне там " , к которому имели заинтересованность лебедь , рак и щука ; то есть , хочется , чтобы просматривалось единство всех заинтересованных в продвижении , чтобы это единство просматривалось в определённости направления движения , то есть , чтобы было это единство . А уже тогда , когда есть ясность в направлении движения , когда есть определённая " редакционная политика " , контент группы , тогда можно решать для себя , заслуживает ли эта группа хотя бы моего внимания , не говоря уже о доверии . Внимание дорогого стоит , а доверие вообще цены не имеет ; поэтому , как вы ,- думаю ,- и делаете , доверяйте одному Господу , и на Него уповайте . Он то уж точно не оплошает ни в каком вопросе .
Извините , но вновь были удалены две темы , автору которых была отправлена ссылка непосредственно сюда . ( Имя автора удалённых тем в скрине личных сообщений здесь скрыто мной . )
К сожалению , теперь не нахожу этого человека значащимся среди участников группы . Возможно , что это ещё и из-за того , что была отклонена , не опубликована , последовавшая нашему диалогу авторская оригинальная тема от него . И не скажу , чтобы тема та была какой-то противобаптистской , но , уж извините меня , на мой взгляд , она была просто из разряда побасенок-балабасенок . ...
Доброго времени суток. Глав управляющий группой куда то исчез, а точно контролировать создание тем как то времени у меня нет. Часто просто успеваю посмотреть на вскидку подходит или нет тема группе, а вот конкретнее не всегда удаётся.
Поскольку мы будем обсуждать тему установленного Богом главенства, могут возникнуть вопросы, найдутся те, кто не захочет продолжать. Так как в церквях Господа это главенство символизируется мужчинами с короткими волосами и...
Комментарии 28
Так что не судите , или судите начиная с себя , в том , что сегодня удалена тема , размещённая по ссылке на другую группу ; удалена без рассмотрения темы .
Причём , тема была представлена к размещению человеком , которому лично сообщалось о порядке размещения тем , и который ответил : " понятно , хорошо " .
Вчера к одной из тем в группе был дан " технический " комментарий , просьба , содержащаяся в котором ,- ВНИМАНИЕ ,- относится к публикации всех тем в группе .
Друзья , если в качестве темы подаёте к публикации видеоматериал , предваряйте его комментарием своей подачи : названием ( вашим названием ) ; сами называйте тему , просьба , даже если подаваемый материал уже ( до вас ) имеет своё название .
Спасибо .
Извините , что долгое время вам не отвечали .
Наверное , у всех , кто мог бы ответить , из модераторов или " даже " из " простых " участников названных вами групп есть на то какие-то причины . Я за продолжительным отсутствием на "ОК"-ах , кратковременным посещением "ОК"-ов , даже не видел вашего вопроса/комментария .
Я думаю , что модераторы христианских групп , имеющих ссылки одна на другую , должны быть держащимися единого евангельского основания , быть единомысленными в понимании фундаментальных основ Христова вероучения , как минимум . В общем то не будет удивительным , что возможна и схожеть " редакционной политики " таких групп , однородность публикуемых материалов . Не удивительно и то , что во многих схожих по сути своей содержательности группах среди модераторов есть одни и те же люди ; то есть , одни и те же участники разных групп могут быть в числе модераторов нескольких таких групп .
...
Но администрация всякой группы может оставлять за собой право на публикации , которые выходят за рамки общепринятых для группы . К примеру , в группе " Проповеди ЕХБ " , как и в этой группе , публикуются материалы " Сообщениий Отдела Заступничества МСЦ ЕХБ " по сноске из группы " ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА " , а не в качестве " авторских " тем , и при том , что эти " Сообщения " проповедями , если и являются , то опосредованно , а не прямо . Это не в нарушение тематичности группы , не для нарушения принятого , не для дублирования группами одна другой , не для того , чтобы одна и та же группа " клонировалась " под разными названиями , но для обращения внимания к материалу , как правило публикуемому в группе , которая сама ...ЕщёДумаю , что есть общие правила размещения материалов , опубликованные в качестве " Правил " , в качестве отдельной темы , или же просматривающиеся как то : какие темы/материалы , как правило публикуются .
Но администрация всякой группы может оставлять за собой право на публикации , которые выходят за рамки общепринятых для группы . К примеру , в группе " Проповеди ЕХБ " , как и в этой группе , публикуются материалы " Сообщениий Отдела Заступничества МСЦ ЕХБ " по сноске из группы " ХРИСТИАНСКАЯ ВЕРА " , а не в качестве " авторских " тем , и при том , что эти " Сообщения " проповедями , если и являются , то опосредованно , а не прямо . Это не в нарушение тематичности группы , не для нарушения принятого , не для дублирования группами одна другой , не для того , чтобы одна и та же группа " клонировалась " под разными названиями , но для обращения внимания к материалу , как правило публикуемому в группе , которая сама уже есть в " Ссылках " группы .
...
Мы с вами , ภเкค ˙·٠●• , находясь в одной группе , тем не менее отличаемся же друг от друга ; так и все люди отличаются друг от друга . Я , к примеру , не во всех группах , находящихся в списке " Ссылок " уже только этой группы принимаю участие , в некоторых в общем то и не бываю ; кто то не очень жалует другие группы , более обращающие к себе моё внимание . Это может быть в силу совершенно различных причин и обстоятельств . Здесь тоже разные люди находятся в силу разных причин и обстоятельств , с отличительными мнениями и суждениями , и это так и должно быть , то есть , неизбежн...Ещёภเкค ˙·٠●• , не знаю , что сказать о нарушении правил , о лицеприятии , о возможности доверия и о степени возможного доверия . Сами рассудите , мы ведь все люди . И те , кто занят модерированием , находясь в одной группе , тоже имеют , или могут иметь , разногласия , или отличные друг от друга мнения , по различным вопросам . Но как-то же сосуществуют , стараются содействовать друг другу в хорошем .
Мы с вами , ภเкค ˙·٠●• , находясь в одной группе , тем не менее отличаемся же друг от друга ; так и все люди отличаются друг от друга . Я , к примеру , не во всех группах , находящихся в списке " Ссылок " уже только этой группы принимаю участие , в некоторых в общем то и не бываю ; кто то не очень жалует другие группы , более обращающие к себе моё внимание . Это может быть в силу совершенно различных причин и обстоятельств . Здесь тоже разные люди находятся в силу разных причин и обстоятельств , с отличительными мнениями и суждениями , и это так и должно быть , то есть , неизбежно это , ведь мы все отдельные личности . Только не хочется , чтобы группа была как тот , из басни , воз , который " и поныне там " , к которому имели заинтересованность лебедь , рак и щука ; то есть , хочется , чтобы просматривалось единство всех заинтересованных в продвижении , чтобы это единство просматривалось в определённости направления движения , то есть , чтобы было это единство .
А уже тогда , когда есть ясность в направлении движения , когда есть определённая " редакционная политика " , контент группы , тогда можно решать для себя , заслуживает ли эта группа хотя бы моего внимания , не говоря уже о доверии .
Внимание дорогого стоит , а доверие вообще цены не имеет ; поэтому , как вы ,- думаю ,- и делаете , доверяйте одному Господу , и на Него уповайте . Он то уж точно не оплошает ни в каком вопросе .
Возможно , что это ещё и из-за того , что была отклонена , не опубликована , последовавшая нашему диалогу авторская оригинальная тема от него .
И не скажу , чтобы тема та была какой-то противобаптистской , но , уж извините меня , на мой взгляд , она была просто из разряда побасенок-балабасенок .
...
https://m.ok.ru/dk?st.cmd=altGroupMediaThemeComments&st.groupId=53836485165068&st.themeId=67563289583628&_prevCmd=altGroupMain&tkn=6523
У меня есть много тем .
Как бы я мог их опубликовать ?