В канун праздника Входа Господня в Иерусалим митрополит Никодим совершил всенощное бдение в Христорождественском кафедральном соборе

Вечером 4 апреля, в канун Недели 6-й, ваий, праздника Входа Господня в Иерусалим, митрополит Рязанский и Михайловский Никодим совершил всенощное бдение в Христорождественском кафедральном соборе. По прочтении Святого Евангелия архипастырь совершил традиционное освящение вербных и пальмовых ветвей (ваий).
Вход Господень в Иерусалим — один из важнейших праздников Церкви. Верующие вспоминают, как за шесть дней до Своих страданий и смерти Спаситель вошел в град Иерусалим и был встречен восторженной толпой. Люди встречали Господа как победительного Царя и Предводителя Израильского народа, постилая на Его пути свои одежды и пальмовые ветви, крича: «Осанна в вышних! Благословен Грядущий во имя Господне!».
В нашей полосе верующие приходят в храмы с вербами – первыми растениями, которые в это время дают цветоносные почки. Но к радости и ликованию при виде грядущего Спасителя примешивается печаль. Евангелие повествует, что восторженный народ встречал Христа, провозглашая Его Мессией и Царем, но уже через несколько дней люди, кричавшие Ему «Осанна!», будут требовать Его казни.
Многие святые отцы, угодники Божии, жившие в разные эпохи истории Церкви, размышляли о событии Входа Господня в Иерусалим. Так, святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Бог наш – Дух, не сравнимый ни с каким сотворенным духом, как во всех отношениях бесконечно отличающийся от всех тварей: святые сотворенные духи суть Его престолы и колесницы. Он восседает и шествует на Херувимах; Он восседает и шествует на тех блаженных душах человеческих, которые покорились Ему и принесли Ему во всесожжение свои естественные свойства. На таких душах шествует Царь, входя во святой град Божий и вводя в него святые души. Осанна в вышних! Благословен грядый, Царь Израилев».
#рязанскаяепархия #новости #кафедральныйсоборрязани #архиерейскоебогослужение