Апостол Павел: почему он воскресил Евтиха, но не спас первомученика Стефана?

Этот вопрос касается глубины Божьего Промысла и различия между личным чудом и участием в искупительном страдании.
Апостол Павел (тогда ещё Савл) действительно был свидетелем казни Стефана и «одобрял убиение его» (Деян. 8:1). Однако позже, уже как апостол, он воскресил юношу Евтиха (Деян. 20:9-12).
Святитель Иоанн Златоуст поясняет: чудо воскрешения Евтиха было дано для утверждения веры Церкви и подтверждения истинности проповеди Павла. Смерть же Стефана, по слову того же Златоуста, стала «семенем Церкви» – его мученичество вдохновило многих и исполнилось особой благодати, обратившей даже гонителей (как будущее обращение Савла).
Преподобный Исаак Сирин добавляет: «Бог иногда попускает смерть святых, чтобы их кровь стала гласом, вопиющим к небесам». Таким образом, в случае Стефана свидетельство крови было важнее земного спасения – оно стало краеугольным камнем миссии апостолов.
Вопрос для размышления: Не ропщем ли мы, когда Бог не избавляет нас от скорбей, забывая, что некоторые страдания имеют высший смысл – быть свидетельством веры для других?
@ekzeget
🔸️🔸️🔸️
🕊 (Деян.8:1)
Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.
🕊 (Деян.20:9-12).
Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым.
Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем.
Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.
Между тем отрока привели живого, и немало утешились.
#Библия_интересныефакты_
#избранникиХристовы_апостолы