Герман Одохвский

Дым костров, скрип дерева под топором, запах смолы - так рождался флот, который сделал молодое Древнерусское государство хозяином речных путей и грозой Византии. В эпоху князя Олега, прозванного Вещим, умело сколоченные дощатые суда оказались важным инструментом геополитики. Без них Киев не смог бы заключить сверхвыгодный торговый договор с Константинополем, а значит не стал бы ключевой точкой на маршруте "из варяг в греки". Византийский император Константин Багрянородный в своих записках немного рассказал о том, как славяне строили корабли: "...Рубят в своих горах моноксилы во время зимы и, снарядив их, с наступлением весны, когда растает лед, вводят в находящиеся по соседству водоемы. Так как эти [водоемы] впадают в реку Днепр, то и они из тамошних [мест] входят в эту самую реку и отправляются в Киову. Их вытаскивают для [оснастки] и продают росам, росы же, купив одни эти долбленки и разобрав свои старые моноксилы, переносят с тех на эти весла, уключины и прочее убранство... снаряжаю

Каждый декабрь повторяется одна и та же картина. Люди ставят ёлки, зажигают огни, дарят подарки, украшают дом вечнозелёными ветвями, собираются за богатым столом и говорят, что всё это — Рождество. Но стоит задать неудобный вопрос, откуда именно взялись все эти формы праздника, как разговор начинает нервно буксовать. Потому что за христианской оболочкой слишком отчётливо проступает старый, дохристианский каркас середины зимы. И церковь это знает не хуже историков. Просто ей удобнее говорить не о происхождении формы, а о правильном содержании праздника. Надо сразу сказать честно: утверждение, будто Рождество целиком «украдено» у язычников, слишком грубое и упрощённое. Но и обратная сказка, будто праздник в его привычном виде полностью вырос из евангельского текста, тоже не выдерживает проверки. Историки христианства прямо отмечают, что ранние христиане вообще не праздновали Рождество, а точная дата рождения Иисуса неизвестна. Дата 25 декабря появляется позже, и одна из самых распростран

Здравия, товарищи! Стартовый комментарий: «Подскажите, вот в момент чтения вашей статьи возникла мысль: а не может Россия сейчас чуть "отступить" в сторону язычества и шаманизма, чтобы сохранить корни? Ведь есть, есть сейчас такие течения. И очень много проснулось разных околорелигиозных течений, и ведьмы, и гадалки, и руническое, и старославянское – люди, особенно тонко чувствующие, пытаются найти, нащупать для себя нравственную основу, то ли новую, то ли забытую старую? В настоящее время это могло бы сыграть нам на руку, не так ли? 😉» Давайте разберем по пунктам. История человечества как цепь фактов непрерывна, и если уж искать свои корни с этой позиции, то их следует шукать в Восточной Африке стотысячелетней давности. Вот там и найдем мы наших самых-самых главных предков, которые и в самом деле могли бы нас научить очень многому. Но на это никто не решится, поскольку современный человек и, особенно современное общество, живут в историческом пространстве: в пространстве метафизики