Тамара Аквилова ( Щёголь)

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом, 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, 20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. 21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа, 22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы. 1 Петра, 3 глава

Наступила Великая пятница — самый строгий и скорбный день Страстной недели. В чем заключается его смысл и какие правила необходимо соблюсти, разобрался altapress.ru. В православии Страстная пятница — напоминание об искупительной жертве Христа, которую он принес ради спасения человечества. Считается, что через страдания и смерть Иисус принял на себя грехи людей и открыл им путь к вечной жизни. В этот день верующим следует внутренне сосредоточиться и выделить время на покаяние. Великая пятница связана с идеями смирения, жертвенности и прощения. При этом она рассматривается как важный этап на пути к духовному обновлению и встрече с Воскресшим Христом на Пасхе. В течение дня верующие трижды читают евангельское повествование о страданиях Христа: на утрене — 12 отрывков, на Великих часах — отдельные повествования от каждого евангелиста, на великой вечерне — одно продолжительное составное Евангелие. Вынос Плащаницы — это центральное событие дня. Плащаница — полотно с изображением умершего Иис

В Великий Четверг Церковь вспоминает важнейшие евангельские события последних дней земной жизни Христа. В их числе Тайная Вечеря, моление Господа в Гефсиманском саду, предательство Иуды и последовавшие вслед за этим арест Спасителя и суд Пилата. Почему для нас так важны события вечерней трапезы Христа вместе с апостолами в преддверии иудейской пасхи, о которых свидетельствуют все евангелисты? На Тайной Вечере Спаситель установил Таинство Евхаристии (Причастия) – основу литургической жизни Церкви и единения христиан с Богом. Дав ученикам Своим вино и хлеб, Господь сказал: «Приимите, ядите, это Тело Мое за вас предаваемое, и Кровь Моя, за вас изливаемая». «…сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мт. 26:27-28). Мы знаем, что на каждой Литургии в алтаре невидимым таинственным образом присутствует Сам Господь. Мы чувствуем Его в своем сердце, душой и телом соединяемся с Ним, причащаясь Тела и Крови. В этом Таинстве мы уподобляемся святым апостолам, р

После Тайной Вечери Господь Иисус Христос выходит с учениками за поток Кедрон и приходит в Гефсиманию – место, где Он нередко бывал с ними прежде (Ин. 18:1; Лк. 22:39). Именно здесь, в тишине ночного сада, перед самым арестом, совершается одно из самых глубоких евангельских событий: Христос молится Отцу перед Своими страданиями (Мф. 26:36-46; Мк. 14:32-42; Лк. 22:39-46). Евангелисты передают эту сцену с особенной сдержанностью, и от этого она звучит еще сильнее. Христос берет с Собой Петра, Иакова и Иоанна, тех самых учеников, которые были рядом с Ним в особенно важных моментах Его земного служения (Мф. 26:37; Мк. 14:33). И перед ними открывается то, что трудно вместить человеческому сердцу: Господь, Который добровольно идет на страдания, говорит: «Душа Моя скорбит смертельно» (Мф. 26:38; Мк. 14:34). У Матфея сказано, что Он «начал скорбеть и тосковать» (Мф. 26:37), у Марка – что «начал ужасаться и тосковать» (Мк. 14:33). Это не слабость и не колебание в верности Отцу, а подлинность во

В 2026 году на 7 апреля приходится сразу два события церковного года: Великий вторник Страстной седмицы и праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Устав соединяет обе темы в одной службе: богослужение совершается по 13-й Марковой главе Типикона; всенощное бдение на Благовещение состоит из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа; на утрене читается Евангелие Благовещения, а евангельское чтение утрени Великого вторника опускается. На Литургии святителя Иоанна Златоуста звучат прокимен, Апостол и аллилуиарий праздника, читаются два Евангелия – Благовещения (Лк. 1:24-38) и дня Великого вторника (Мф. 24:36-26:2). Великий вторник посвящен последним наставлениям Христа перед Страстями. Церковь вспоминает, как Господь отвечает на лукавые вопросы фарисеев и саддукеев, говорит о подати кесарю, о воскресении мертвых, о наибольшей заповеди, а затем раскрывает ученикам тему конца истории, Своего Пришествия и Суда (Мф. 22:15-46; 24:36-25:46; Мк. 12:13-34). В богослужебной памяти дня особе