قال ابن حجر؛ ” قَالَ الْقَاضِي أَبُو بَكْرِ بْنُ الْعَرَبِيِّ الْخَوَارِجُ صِنْفَانِ أَحَدُهُمَا يَزْعُمُ أَنَّ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا وَأَصْحَابَ الْجَمَلِ وَصِفِّينَ وَكُلَّ مَنْ رَضِيَ بِالتَّحْكِيمِ كُفَّارٌ وَاﻵْخَرُ يَزْعُمُ أَنَّ كُلَّ مَنْ أَتَى كَبِيرَةً فَهُوَ كَافِرٌ مُخَلَّدٌ فِي النَّارِ أَبَدًا وَقَالَ غَيْرُهُ بَلِ الصِّنْفُ اﻷَْوَّلُ مُفَرَّعٌ عَنِ الصِّنْفِ الثَّانِي ﻷَِنَّ الْحَامِلَ لَهُمْ عَلَى تَكْفِيرِ أُولَئِكَ كَوْنُهُمْ أَذْنَبُوا فِيمَا فَعَلُوهُ بزعمهم وَقَالَ بن حَزْمٍ ذَهَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ مِنَ الْخَوَارِجِ إِلَى أَنَّ مَنْ أَتَى صَغِيرَةً عُذِّبَ بِغَيْرِ النَّارِ وَمَنْ أَدْمَنَ عَلَى صَغِيرَةٍ فَهُوَ كَمُرْتَكِبِ الْكَبِيرَةِ فِي التَّخْلِيدِ فِي النَّارِ وَذَكَرَ أَنَّ مِنْهُمْ مَنْ غَﻼَ فِي مُعْتَقَدِهِمُ الْفَاسِدِ فَأَنْكَرَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَقَالَ الْوَاجِبُ صَﻼَةٌ بِالْغَدَاةِ وَصَﻼَةٌ بِالْعَشِيِّ وَمِنْهُمْ مَنْ جَوَّزَ نِكَاحَ بِنْتِ اﻻِبْنِ وَبِنْتِ اﻷَْخِ وَاﻷُْخْتِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَنْكَرَ أَنْ تَكُونَ سُورَةُ يُوسُفَ مِنَ الْقُرْآنِ وَأَنَّ مَنْ قَالَ ﻻَ إِلَهَ إِﻻَّ اللَّهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ عِنْدَ اللَّهِ وَلَوِ اعْتَقَدَ الْكُفْرَ بِقَلْبِهِ وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ الْبَغْدَادِيُّ فِي الْمَقَاﻻَتِ عِدَّةُ فِرَقِ الْخَوَارِج عشرُون فرقة وَقَالَ بن حَزْمٍ أَسْوَؤُهُمْ حَاﻻً الْغُﻼَةُ الْمَذْكُورُونَ وَأَقْرَبُهُمْ إِلَى قَوْلِ أَهْلِ الْحَقِّ اﻹِْبَاضِيَّةُ وَقَدْ بَقِيَتْ مِنْهُمْ بَقِيَّةٌ بِالْمَغْرِب”(فتح الباري 285/12).

7- اشتهارهم بحلق شعورهم وهو ما يسمى بالتسبيد او التحليق وجعله كشعار وسمة لهم ليتميزوا عن غيرهم ..
//////////////////////////////
رابط القراءة المقال : 👇👇👇
البَوَارِجُ القَاصِفَةُ فِي مَحقِ فِريَةِ الخَوَارِجِ الزَّاهِقَةِ https://wp.me/p9Sl9l-1w