дим гельмитдинов

В 1853-м году американский командор Мэтью Перри (не родственник голливудского актера) заявился с флотом к берегам страны восходящего солнца. От правителей сёгуната Токугава под пушками потребовали открыть Японию для окружающего мира и разрешить свободную торговлю. По причине нескольких столетий самоизоляции не знакомые с местной жизнью иностранцы быстро обратили внимание, что в стране существует некое двоевластие. Тех, кто фактически правил державой, имея политические, административные и оборонные полномочия, чужаки стали именовать «военными императорами». Тех, кто считались официальными правителями страны, но всю жизнь проводили в закрытом дворце, занимаясь придворными церемониями, стали негласно называть «духовными императорами». В конце концов, в стране начались разногласий по поводу ее дальнейшего развития. «Военные императоры» (сёгуны) и большинство самураев были намерены изгнать иностранцев с целью ограничения иноземного влияния и восстановления традиционной жизни. «Духовные импе

Было в Японии такое понятие, как "цудзигири" - в литературном переводе "удар на перекрестке" (гири - удар вообще). Считалось, что его задача, его кровавая целесообразность, вполне свойственная, впрочем, духу самурая - это проверка либо боевых качеств самого клинка, либо умения боевой рубки мечника в условиях, относительно приближенных к реальным. Ибо в бой идти без проверки меча как-то стремно, а никакая соломенная макивара, никакой глиняный куб или конус не дадут того же сопротивления лезвию, что человеческое тело - ибо меч все-таки не солому и не глину рубить предназначен, извините... Короче, правда. Источники на это есть, причем весьма даже древние. Самый древний в истории Японии относится к императору Бурэцу (точнее, царю - он еще не титуловался тэнно), правившему в 498-506 гг. У сего монарха была дивная привычка - по ночам выходить из дворца, аки Гарун Аль-Рашид, но с несколько иной целью...) Хроники VIII века, "Нихон-сёки", прямо пишут, что в шестой месяц пятого года своего правл