Похороны об стенку горохом: не будь пнём.
Каждое отпевание я вижу одну и ту же картину. В храме или морге, где совершается последнее прощание с усопшим, гроб заваливают гвоздиками и розами, и скорбящие родственники тесно встают вокруг. Женщины в чёрных платочках промокают салфетками глаза. Мужчины моложе тридцати с выражением зубной боли на лице переминаются с ноги на ногу.
На лицах стариков часто можно прочесть почти торжество: «Это не я, не я здесь в гробу!». Лица старух непроницаемы, словно вырезанные из дерева маски. А в центре всего — восковой лик покойника. Ни звука. Лишь редкое покашливание. Никто не молится. Никто не крестится. Все стоят, как пни.
И ничего их не пробивает. Ни проникновенное и тихое пение хора, ни бессмертные стихи преподобного Иоанна Дамаскина. Ни строки апостольского или евангельского чтения, которые в некоторых храмах специально для родственников читают по-русски. Ни молитвы священника. Всё — как об стенку горохом.
Люди просто отбывают тягостную повинность. Вдвойне тягостную, потому что — они ничего не понимают, словно находятся на лекции по тригонометрии. Ведь большинство в храме, если были — то так, походя: свечку поставить. А впереди ещё кладбище или долгая дорога домой. Вот и скучают люди, машинально думая о своём: я туда поеду, я то куплю, я то сделаю…
На поминках, как полагается по советскому обычаю, выпивают по первой, вздыхают и говорят: «Отмучался (отмучалась). Наверное, там, у Бога — ему (или ей) — покойнику или покойнице — теперь хорошо. Царствие Небесное!». А как может быть «хорошо»?! Какое Царствие Небесное?! Если человек всю свою жизнь, словно губка впитывал злобу, алчность, похоть и зависть? Если он лба не перекрестил в жизни?
Что он Богу-то принесёт? Шурупы с завода? Или пачку макарон? Богу это не нужно! Ведь Бог — Абсолютная Правда, Абсолютная Чистота, Абсолютное Добро. Как будет душе, пропитанной злом, столкнуться с Этой Чистотой и Правдой лоб в лоб? Да ведь всё наносное, лживое и лукавое перед Лицом Божиим мгновенно должно вспыхнуть жарким пламенем! И гореть, гореть вечно…
Ты говоришь, что будешь жить долго и счастливо? Состаришься, выйдешь на пенсию и вот тогда-то пойдёшь в церковь? Пойди на кладбище, посмотри на фотографии на могильных крестах и плитах. Сколько молодых лиц. Сколько детей. Горькая правда состоит в том, что большинство жителей России до старости не доживают. Тебе и в голову не приходит, что пролетит месяц, год или два — и ты будешь лежать здесь же. Можно только гадать, что с каждым из нас будет завтра.
Бывает, придёт человек с работы, станет ему плохо, сядет на диван, и — нет его, душа отлетела. Или выпьет на празднике, а потом его инсульт хватит. И впадёт человек в детство, или вообще сознания лишится. Какая тогда церковь, какое покаяние? Никому из нас неведомо от чего и когда он умрёт: съест ли его рак, разорвёт сердце инфаркт или машина задавит. Одно известно точно: никого из людей ворот смерти не минует. Ни ты, ни я. Кто-то раньше в них войдёт, кто-то позже. Но войдут все.
Сейчас каждому из нас дано время. Надо подчеркнуть — ещё дано время: день, месяц, год или несколько лет. Но часы тикают, тикают безостановочно, приближая самый важный день в жизни любого человека. Смерть — итог всей жизни, её экзамен. Как студенты готовятся к экзаменам? Да они ночи не спят! А мы — ты и я — как готовимся к самому важному Экзамену? Как ты готовишься к смерти?
Увы, люди пытаются выкинуть её из головы, пытаются оставить неприятные мысли о смерти на «потом». Мы крутимся по жизни, словно белки в колесе. Едим для того, что бы работать, и работаем, что бы есть. А когда смерть приходит, всё это оказывается неважно. А важно то, что у тебя внутри.
А ведь всем дан воскресный день, чтобы остановиться от этого бесконечного бега и взглянуть на Небо. К каждому приходит Господь. Он стал Человеком для того, чтобы ты, именно ты, вошёл в Его семью через таинство Крещения, отринул зло через Покаяние и пропитался Его Плотью и Кровью в Таинстве Причащения. Зачем? Затем, чтобы пропитываясь Им, мы пропитались и Его Воскресением. Чтобы каждый — воскрес, как Он. Чтобы стать, если хочешь, родственником Бога по благодати. Чтобы ты рос в Нём, а Он — в тебе. Чтобы путём христианской жизни, пропитавшись евангельской радостью, безболезненно войти в Радость Бога Отца, которая станет не огнём поедающим, а Светом и Ликованием.
Господь не требует от тебя ничего сверхъестественного. Он просто стоит рядом. Буквально у двери твоей души. Просто позволь Ему войти в эту дверь, а затем — в каждый уголок твоей жизни. Приходи в храм! Исповедуйся и Причащайся, неси любовь, милосердие и добро окружающим.
И только тогда прохождение через врата смерти станет для тебя не опытом ада, где «плач и скрежет зубов», а Раем, в котором Бог отрёт всякую слезу с твоих очей. Не будь пнём! Будь христианином! Используй своё время!
священник Александр Ильинский
Комментарии 241
Я же говорю — это карикатуры, люди не в храмах смотрят, а по картинкам и во враждебной прессе!
Да, как все обычные люди , они болеют, ну и что?
Из-за этого вот такие кликуши могут огульно обвинить всех?
Наши батюшки всегда с народом, они пишут прекрасные книги, выступают на радио и телевидении, помимо служб воспитывают своих и чужих детей, посещают больницы, дет. дома и богадельни, а какая-то лицемерка и злюка может вылить в ленте свою ,, нерастраченную,, желчь на любого из них? А сама-то давно ходила к отказникам в больницу или погладила по головке сироту или престарелого калеку? И еще говорит, что ,, верит в душе,,? А есть ли душа у неё?
Сомневаюсь.....
Во время отпевания многие думают о чем угодно,но не о покойнике. И действительно очень мало крестятся, так как многие не умеют. И это очень огорчительно. Покойнику нужны молитвы, а рядом гул домашних новостей и обсуждений,им не до покойника.
Но и батюшки должны полностью,без сокращений, отпевать человека. Частенько только вступлению, возможно плюс отрывок Евангелие и со святыми упокой.
Как один батюшка сказал ,,— Люди все привыкли питать свое тело , но о душе не любят вспоминать. Душа питается словом Божьим, молитвой и добрыми безвозмездными делами. Если ее не питать — она умирает, как тело без телесной пищи. Если вы думаете, что душа некоторых людей жива — заблуждаетесь. Перед вами — живой труп, бездушное существо. Люди , предавшие мать, свою Родину и веру свою — это манкурты, не помнящие родства.,,.....
Воскреснуть.
Это чудо.
Но....
Было бы желание.
Вы знаете , что такое ,, смертный грех,, ?
Это не страшный или стыдный или очень низкий грех.
Нет.
Это грех, в котором грешник не хочет каяться.
Не имеет желания.
Он говорит —,, Пил, пью и буду пить.,,
Или — ,, Ненавижу и презираю всех ( дальше — тёщу, свекровь, мужа , жену , соседа и т д),,
От этого душа умирает.
Потом она начинает смердеть и ненавидеть все святое.
Но вы же знаете из Евангелия, что даже мёртвых Господь воскрешал.
Да.
И в нашей жизни такое возможно.
Если человек борется со своими недостатками, пытается хоть немного стать лучше, плачет о своем бессилии, просит помощи — Господь обязательно поможет.
Но если грешник всех ставит ниже себя, глупее, примитивнее и бесполезнее , такой для Господа невидим.
Это гордец, и всегда будет унижен и посрамлен.
Ну вы же читали про разбитое корыто... Какой стала старуха после этого события?
Стала злее?
А может , наоборот, что-то поняла, стала добрее?
Сказка ложь, да в ней намёк.
А мы должны читать и задумываться, заниматься ,, душевной зарядкой,,....
Жена переживала и все время просила батюшку молиться о нём.
Как-то муж тяжело заболел и попросил прийти батюшку, поговорить.
После разговора отец Алексий сказал ей ,,— Как бы ты хотела — чтобы он выздоровел и жил как прежде и умер неверующим , или чтобы покаялся и умер сейчас верующим?,,
Как вы думаете, что она ответила?
Ведь она молилась о душе, а душа важнее тела.
А по поводу ...ПИЛ И БУДУ ПИТЬ...
Слышала от священника на проповеди историю из его практики. Был у женщины муж пьяница. Она о нем молилась. Он продолжал пить. Она продолжала молиться. В итоге он убил жену по пьяне ..... и пришёл в ужас от содеянного. Батюшка не рассказывал как оно дальше было , но одно сказал.Перестал пить этот муж, стал ходить в храм, уверовал, отмаливал свой грех до смерти и о жене молился слёзно.
А там многие ,, прозревают,,.
Особенно, если строится храм и приходит батюшка.
Помните ,, Пуси райт,,?
Сидят девочки и шьют перчатки в тюрьме и навряд ли хотят опять отплясывать на амвоне храма Христа Спасителя!
Я читала письмо молодого вора, что не хочет выходить на свободу, в тюрьме уверовал, а ,, на воле,, дружки не дадут жить спокойно.
Да вы и ,, Калину красную ,, смотрели.
Любое движение души в сторону покаяния Господь приветствует и даёт силына исправление — было бы желание искренним! И если Господь хочет приблизить к себе покаянную душу, может и смерть послать, чтобы очистить, вот как с этой женщиной произошло или с героем Шукшина. Может они были повинны в чьей-то смерти когда-то — ну у женщин это аборт, у воров всё в жизни могло быть.
Я читала , как умер Серафим Чичагов, который писал ,, Летопись Серафимо -Дивеевского монастыря,, уважаемый человек , высокой жизни иерарх. Его , восьмидесятилетнего старца, коммунисты вытащили ночью с одра бо...ЕщёОн должен сидеть в тюрьме за убийство.
А там многие ,, прозревают,,.
Особенно, если строится храм и приходит батюшка.
Помните ,, Пуси райт,,?
Сидят девочки и шьют перчатки в тюрьме и навряд ли хотят опять отплясывать на амвоне храма Христа Спасителя!
Я читала письмо молодого вора, что не хочет выходить на свободу, в тюрьме уверовал, а ,, на воле,, дружки не дадут жить спокойно.
Да вы и ,, Калину красную ,, смотрели.
Любое движение души в сторону покаяния Господь приветствует и даёт силына исправление — было бы желание искренним! И если Господь хочет приблизить к себе покаянную душу, может и смерть послать, чтобы очистить, вот как с этой женщиной произошло или с героем Шукшина. Может они были повинны в чьей-то смерти когда-то — ну у женщин это аборт, у воров всё в жизни могло быть.
Я читала , как умер Серафим Чичагов, который писал ,, Летопись Серафимо -Дивеевского монастыря,, уважаемый человек , высокой жизни иерарх. Его , восьмидесятилетнего старца, коммунисты вытащили ночью с одра болезни, поставили к стенке и расстреляли. Чем он был им опасен? Ничем.
Просто, когда он работал над главным трудом своей жизни, все время чувствовал присутствие самого преподобного Серафима, и он испытывал такую радость, что попросил его, чтобы в жизни вечной быть рядом с ним. На что преподобный ответил ему, что это будет нелегко. Но, как видим, через это ,, нелегко,, он прошёл, и я верю, что они рядом в жизни вечной. Ведь Серафим Чичагов был когда-то бравым офицером и от него зависили жизни многих людей.
А что касается ,, мертвых душ,, даже Гоголь, человек духовный и сложной жизни, писал свое произведение не о умерших крестьянах , а о мертвых душах интеллигенции и дворянского общества тех времён, как все мы понимаем, дорогая Татьяна.
А про сидел в тюрьме,....
Не исключаю ,что сидел. Я же написала,что батюшка не вдавался в подробности как оно дальше было . Рассказал итог молитв жены. Вся эта история была приведена в пример действия молитвы . Не бесплодна горячая молитва с любовью к молящемуся!
Просто людей, равнодушных к вере, можно математически расположить на нулевой отметке оси ординат, ну а хулителей — в далеко отрицательных числах. Назвать их тоже живыми не хочется, язык не поворачивается. Да и к покаянию они не расположены. А радоваться , что они попадут в ад, тоже неохота.
Пусть их!
Господь им Судья.
Не будем спорить.