Арсен Тер-Карапетян

В истории Православной Церкви женщины всегда занимали особое место, хотя их вклад нередко остается в тени. От святых жен древности до современных матушек, они воплощают евангельский идеал служения, сочетая духовную глубину с деятельной любовью. Их подвиг, часто скрытый от глаз мира, заслуживает внимания и почитания, ибо через их труды и молитвы Церковь укреплялась в самые трудные времена. С первых веков христианства женщины играли ключевую роль в распространении Благой Вести. Жены-мироносицы, такие как Мария Магдалина, равноапостольная, стали первыми свидетелями Воскресения Христова, возвестив апостолам радость победы над смертью. Их мужество и верность стали примером для последующих поколений. Святая равноапостольная Нина, просветительница Грузии, в IV веке принесла христианство в Иберию, преодолевая языческие обычаи и опасности. Ее подвиг, совершенный без оружия, но с крестом и молитвой, преобразил целую страну. В Древней Руси женщины также оставили глубокий след. Святая княгиня Оль

Владимирская и Донская иконы Богородицы отныне будут находиться в храмах, однако юридически останутся частью Музейного фонда — за их состоянием продолжат следить реставраторы. 3 апреля 2026 года Владимирскую и Донскую иконы Божией Матери переместили из Государственной Третьяковской галереи в кафедральный соборный Храм Христа Спасителя в Москве. Обе святыни переданы Русской православной церкви в безвозмездное пользование сроком на 49 лет, сообщает «Патриархия.Ru» Договор на Владимирскую икону заключен между Третьяковской галереей и Патриаршим подворьем храма Христа Спасителя по типовой форме, утвержденной Министерством культуры РФ. Документ обязывает соблюдать все условия, обеспечивающие сохранность образа. Донская икона передана на аналогичных условиях Донскому ставропигиальному мужскому монастырю, однако временно она тоже будет находиться в Храме Христа Спасителя. Когда завершится реставрация Большого собора Донского монастыря, икону вернут туда и установят в иконостасе. Как сообщила