МОЯ МАЛАЯ РОДИНА .

Помните, уважаемые читатели, что на рубеже XIX-XX веков село Орехово стало волостным? Поэтому мы считаем нужным сообщить вам какие же населенные пункты входили в Ореховскую волость в 1900 году:
- село Орехово – 504 двора, 3476 человек;
- сельцо Петровское – 18 дворов. 160 человек;
- село Владимирское – 63 двора, 624 человека;
- деревня Гнилуша – 31 двор, 290 человек;
- деревня Плоская – 149 дворов, 1154 человека;
- село Горяйново – 386 дворов, 3597 человек;
- село Долгуша – 136 дворов, 1138 человек;
- село Мелавка – 189 дворов, 1458 человек;
- хутор Волжанчик – 52 двора, 484 человека;
- хутор Белозеров – 19 дворов 167 человек.
Время неумолимо расправляется даже с большими городами – что уж говорить о небольших деревнях, навсегда исчезнувших не только с географических карт, но и из памяти людей. Сколько их раскинуто по всей России: от большинства не осталось ничего, даже остовов печей и труб. Пахотные земли поросли бурьяном, колодцы заилились, а церкви - центры людской общины разрушены до основания. И все равно наша память не отпускает нас от родных мест, заставляя вспоминать о малой, но очень дорогой сердцу родине.
Наш рассказ сегодня о селе Владимирское – Владимировка.
Это сельцо было основано при барском доме дворянина секунд-майора Беклемишева Николая Павловича в начале XVIII века и именовалось по имени его владельца – Николаевка (позднее – Ново Николаевка). Крестьяне же называли его просто по фамилии барина – Беклемишево или Бекленами. Земли эти были пожалованы ему в Землянском уезде Воронежской губернии в царствование Екатерины II.
Род Беклемишевых, согласно родословным легендам, происходит от «мужа честна» Льва Ивановича (по другим источникам Гавриила), якобы выехавшего «из Прус» на службу к московскому великому князю Василию I Дмитриевичу. В реальности родоначальник Беклемишевых был из новгородской знати. Его правнуком считается фактически живший при Василии I родоначальник Беклемишевых — Фёдор Елизарович, носивший прозвище «Беклемиш», что по-татарски значит «охраняющий, сторожащий» — как полагают, прозвище означало неповоротливого человека, словно закутанного в толстый зипун-беклемиш, который носили зимой сторожа.
Род внесен в VI часть Дворянской родословной книги Владимирской, Вологодской, Воронежской, Калужской, Московской, Нижегородской, Рязанской, Саратовской, Тамбовской, Тверской и Тульской губерний.
Как видим, род Беклемишевых был очень многочисленным и владел большим количеством земли в Российской империи. Часть земли они получали за ратную верную службу, другая же часть была ими выкуплена или получена другим способом.
Как достался надел земли в наших краях Н.П. Беклемишеву неизвестно, но то, что он всей душой полюбил его, доказывает множество его добрых дел.
Местность вокруг была красивой - раздольные луга с разнотравьем, пьянящий чистый воздух смешивался с ароматами цветущих полей, величественные дубравы и искрящаяся синь небольшой речки Гнилушки, богатой рыбой.
В 1792 году помещик Беклемишев обратился к епископу Воронежскому с обычной для того времени просьбой: он хотел построить в своем сельце каменную церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери. В июне, 29 числа 1792 года, Преосвященный дал заключение что, в сельце его можно разрешить построить церковь. Высочайшим указом от 25 августа 1792 года Святейший Правительствующий Синод решил в деревне Новой Николаевке, построить церковь. Был утвержден новый самостоятельный приход с причислением окрестных земель, куда входили жители Новой Николаевки (425 душ), деревни Гнилуши (145 душ), Курбатовки (63 души), Савиновки (114 душ) и переселенцы из Старой Ведуги.
Н.П. Беклемишев обязался строить храм на собственные средства и на своей земле, обеспечить приход всем необходимым и содержать священнослужителей. Земли было выделено 49,5 десятин и одним из условий было их совместное расположение недалеко от церкви.
По воспоминаниям старожилов сначала хотели построить церковь на перекрестке двух дорог, это место зовется в народе «Храмчик». Сюда три раза приносили икону Владимирской Божией Матери и три раза она возвращалась на то место, где и сейчас стоит храм.
Еще одно предание гласит, что первоначально место под строительство было отведено на окраине, но помещику во сне явилась икона Божией Матери, указавшая новое место – центр села. Какое из преданий взять на веру вы уж, дорогие читатели, решите сами, но храм вот уже не одну сотню лет продолжает поражать всех своей красотой.
С тех пор, как было завершено строительство, село получило новое название – Владимировка, в честь Владимирской иконы Божией Матери.
Церковь в селе Беклемишеве, или Новой Николаевке - каменная с колокольнею, построена в 1798 году. Позднее она была приписана к Троицкой церкви села Орехово. Службы и требы совершали священнослужители села Орехово. Со временем при храме открывается церковно-приходская школа, давшая крестьянской детворе возможность получить начальное образование.
Храм получился красивым и добротным, с небольшим приделом и престольной частью, простой отделкой, полукруглыми закомарами и круглыми оконцами, размещенными в купольной части. Мелодичный звон колоколов был слышен далеко за пределами села. Во время Великой Отечественной войны в колокольню попал немецкий снаряд и разрушил ее. Возможно, тем самым положив начало его разрушению. Сейчас в храме остались только голые стены и окна, да истончившаяся решетка в одном из проемов. О внутреннем убранстве остается только догадываться: затерянные в глубине веков мастера украсили стены росписью, которая, несмотря на все превратности, сохранилась на некоторых участках. Теперь образа святых соседствуют с птичьими гнездами и надписями, сделанными руками потомков.
Не сохранилось сведений, что стало с настоятелями храма во Владимировке. В 1900 г. там служили священник Буянов Василий Тихонович и псаломщик Девицкий Иван Николаевич. По данным из Воронежских Епархиальных Ведомостей № 21 от 01.11.1907 г. место священника занял диакон Стефан Попов.
В фонде Воронежского губисполкома в списке церквей Землянского уезда на 10 ноября 1922 года значится Владимирская церковь села Ново-Николаевка, Ореховской волости, здание каменное 4002 сажень. Договор с уисполкомом заключен 4 мая 1922 года. Церковь действующая. Произведено изъятие церковных ценностей: тарелочка 1, оправа с Евангелия 1, ковшик 1. В страховой оценке за 1910 год, записано, храм каменный, построен в 1798 году.
В материалах Курского Облисполкома и райисполкома сведений о закрытии храма села Владимировка не найдено.
Храм во Владимировке, несомненно, является памятником архитектуры, безмолвным свидетелем прошедших времен. Но, к сожалению, этот старинный храм официального статуса памятника не имеет, на учете не стоит.
Но вернемся непосредственно к истории села Владимировка.
Мы не знаем по какой причине Н.П. Беклемишев продает (или передает) милую сердцу Владимировку, но поместье вместе с 1250 десятинами земли .переходит в руки нового хозяина – Михаила Васильевича Оболонского.
М.В. Оболонский родился в 1865 году, получив хорошее домашнее образование, поступил в Санкт-Петербургский императорский университет на юридический факультет, который окончил в 1889 году.
С 1890 года он служит губернским секретарем Управления Конезаводства Тобольской губернии, затем переводится в воронежское губернское Управление Конезаводства на должность корреспондента. За безупречное и ревностное отношение к конному делу был награжден серебряной Александровской медалью. Бессменно служа в управлении конных заводов, Михаил Васильевич получает чин статского советника.
В имении Владимирское он держал свой небольшой конный завод. Имел красивых выездных лошадей, выращивал беговых рысаков. И касторенская Евдокиевская ярмарка не обходилась без оболонских рысаков и тяжеловозов.
По соседству с Оболонским в деревне Петровской жил потомок старинного дворянского рода, известного с XV века, отставной подпоручик Лев Александрович Тарасов. Он имел большие земельные владения в Рязанской губернии, а в Землянском уезде Воронежской губернии приобрел имение господ Каратеевых. Сюда Лев Александрович в последствии и поселил своего сына Сергея – корнета лейб-гвардии гусарского Его Величества полка.
Новый хозяин прибыл в декабре 1885 года. Сергей Львович Тарасов с большим прилежанием обустраивал свое новое имение, наводил порядок в землепользовании, в посевах, приобретал современную обрабатывающую сельхозтехнику, завел свой конезавод орловских рысаков.
В более зрелом возрасте начинает уделять много внимания сельскохозяйственному производству, постоянно участвует в работе уездных земских собраний.
1897 год выдался неурожайным. С.Л. Тарасов был одним из создателей Общества воспомоществования бедным. Немало средств было пожертвовано им на помощь голодающим крестьянам. Деньгами и советами помогал крестьянам выходить из создавшейся ситуации. Принимал их на полевые и другие работы, хорошо оплачивал.
С.Л. Тарасов являясь попечителем Ореховской начальной школы, в которой обучалось 119 учеников, выделял деньги на ремонт, отопление и освещение учебных классов, приобретение книг для библиотеки.
Жертвовал деньги на содержание Ореховской больницы и на ремонт Свято-Троицкого храма.
В революционные дни 1917 года ореховцы разграбили имение Тарасова, а владимировцы – имение Оболонского. Под топор пошли сады и рощи, посаженные ими. В 1947 году из Оболонской рощи брали лес для строительства Дома кудьтуры в Касторном, который простоял до 1970 года.
В 1931 году во Владимировке образуется колхоз имени Калинина, затем он переименовывается в колхоз «Красный партизан».
С 1952 года колхозы начали укрупняться. На тот момент в Ореховском с\совете до 1959 года в полную силу работали два колхоза: в Орехово и во Владимировке. Поэтому они объединились в один крупный колхоз под названием XXI съезда КПСС с земельной площадью 10906 гектаров, в том числе 8060 гектаров пашни. Руководил укрупненным колхозом Федор Карпович Воробьев
С 1965 года - это бригада ореховского колхоза имени XXI съезда КПСС.
На сегодняшний день село Владимировка обезлюдело. Несомненно, люди, родившиеся в нем, получившие образование да и просто работавшие, знают о своем селе гораздо больше, чем мы. Поделитесь с нами вашими воспоминаниями ведь, на этом история вашей родины не кончается. В ней были, как боевые, так и славные трудовые страницы. В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ СТОИТ ОДИН ПОЛУРАЗРУШЕННЫЙ ХРАМ .