Надежда Ролау (Стафеева)

Стать новым человеком – наша задача в этой жизни, считал преподобный Серафим Вырицкий. Преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Муравьев) – богатейший предприниматель, который 40 лет готовил себя к монашеству, принял постриг в период гонений на Церковь и за шесть лет прошел путь от послушника-пономаря до духовника одной из крупнейших обителей России. Под его окормлением находился целый ряд выдающихся иерархов Русской Православной Церкви. Последние 20 лет жизни больной старец принимал приезжавших к нему людей в поселке Вырица Ленинградской области. Причем за советом к опытному духовнику в деревню в 70 километрах от Ленинграда приезжали и миряне, и священники, и будущие Патриархи, и Нобелевские лауреаты… Сегодня день памяти преподобного – Серафим Вырицкий перешел в мир иной 3 апреля 1949 года. Вспомним его житие и особый в нем период – духовную дружбу со светилами науки, именами которых ныне названы малые планеты, города и улицы. 1917 год. Многовековые устои Российского государства с

Праведный Иоанн Кронштадтский: «Когда идёшь в гости к кому-либо из родных или знакомых, иди не для того, чтобы у них хорошо поесть и попить, а для того, чтобы разделить с ними дружескую беседу, чтобы беседою любви и искренней дружбы оживить свою душу от житейской суеты, чтобы соутешаться верою общею». Мы часто забываем, зачем мы вообще идём в гости. Чтобы поесть? Но мы едим дома. Чтобы выпить? Но это не главное. Чтобы посмотреть телевизор? Но и дома есть. Мы идём - чтобы быть вместе. Чтобы душа отдохнула от суеты. Чтобы вспомнить: мы - не колёсики в огромной машине. Мы - люди. С душой. С верой. С любовью. Для тех, кто хочет, чтобы семейные встречи приносили не только усталость, но и радость, есть молитва о благополучии в браке. Она не только для мужа и жены. Её можно читать перед встречей с родными. Чтобы Господь даровал мир, терпение и умение слышать друг друга. Когда вы прочитаете её, вдруг становится легче прощать обиды и замечать то хорошее, что есть в каждом. Забегаем, торопимся,

Раньше у меня было железное правило- если иду в воскресенье к Чаше- то с четверга вечера сажусь на хлеб и воду. Или максимум на суп без масла. Мне казалось- что это- единственно правильный способ подготовиться. Иначе какой же ты православный? Все так делают. Или почти все. А потом я начал замечать странную вещь. К субботнему вечеру я приходил не просто голодным. Я приходил злым. Раздражался на домашних- если они ели котлеты. Мысленно осуждал всех в храме- кто- по моему мнению- «не так» постится. В голове крутилось- «Вот я молодец- терплю- а они даже не понимают...» И с этим грузом «святой» злобы я шел на исповедь. И как-то раз я задал себе вопрос. А чего я- собственно- добиваюсь? Я же не на соревнования по голоданию иду. Я иду, чтобы принять Христа. Но получается, что три дня поста становились для меня испытанием нервов, которое выматывало меня так, что на главное- внимание к себе и тишину- уже не оставалось сил. Я решил попробовать иначе. Спокойно. Без фанатизма. Мой духовник однажды

Богослужение в православной церкви совершается с поклонами, великими и малыми. Кому-то это может показаться пережитком прошлого, однако всё в церковной службе направлено в помощь верующему. Поклон являет собой символическое внешнее действие, выражающее наше смирение и благоговение перед Господом. Казалось бы, всё понятно и просто. Однако иногда по незнанию некоторые верующие начинают креститься и

Есть слова, которые в храме слышали почти все. Даже те, кто редко бывает на службе. Их произносят коротко, привычно, без паузы. И именно поэтому они легко проходят мимо сердца. Тебе, Господи. А ведь это не просто ответ хору. Не просто часть богослужебного текста. Это фраза, которая может стать опорой на всю жизнь. Если в какой то момент человек вдруг услышит, что он произносит. В конце любой ектении диакон или священник произносит прошение, которое звучит как итог всех молитвенных просьб: Сами себя и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим. А народ отвечает: Тебе, Господи. То есть смысл простой и очень глубокий. Мы не просто просим о чем то. Мы говорим Богу - я отдаю Тебе себя, близких и всю свою жизнь. И это не про красивую религиозную фразу. Это про внутреннее решение. Кому я доверяю жизнь. Себе или Богу. Мы часто живем так, будто все зависит только от нас. Мы строим планы, контролируем, переживаем, удерживаем. И кажется, что это нормально. Но в какой то момент приходит ситу

О чем он думал в этот момент? Боялся ли смерти? Да, боялся. Но не самой смерти, а того, что случится потом. Увы, он не был достойным христианином. Не посещал регулярно церковь. Не читал усердно молитвы. Крайне редко исповедовался и причащался. Не задумываясь, обижал самых близких и дорогих ему людей… Все эти позорные и неприятные моменты так отчетливо всплывали, что он обливался холодным липким потом. - Почему, почему я обижал как раз тех, кого очень любил? – горько спрашивал мужчина себя. – Почему не думал о том, что готовиться к смерти надо заранее, а не в последние минуты жизни? О, как горько он раскаивался об упущенном времени! Ведь только теперь, фактически на смертном одре, до него дошло, что готовиться надо было всю свою жизнь. А что ждет его теперь ТАМ? Ад? Геенна огненная? - Папа, как ты? – участливо спросила она. Он так боялся, что дочь не поймет. Но она поняла. - Папа, я с тобой! Знай: я ни на что не обижаюсь. И простила тебя давно за всё… Мужчина умер глухой ночью. Дочь спа