Эдуард Клапчук

Девушка и мальчик. Неизвестный автор, 1919 год, МАММ/МДФ. Катание на горках. Неизвестный автор, 1917 - 1927 год, архив Александра Евгеньевича Архипова. Катание на Воробьевых горах. Аркадий Шайхет, 1929 год, г. Москва, МАММ/МДФ. Зимние забавы. Михаил Прехнер, 1930-е, г. Москва, МАММ/МДФ. Зима. Эммануил Евзерихин, 1941 год, г. Москва, МАММ/МДФ. На санках. Марлен Матус, 1951 год, Украинская ССР, г. Днепропетровск, МАММ/МДФ. «Берись за веревку, покажи сноровку». Лев Бородулин, 1958 год, МАММ/МДФ. «Берегись!». Роберт Диамент, 1956 год, МАММ/МДФ. Веселое катание. Анатолий Бочинин, 1962 год, Ленинградская обл., дер. Кавголово, МАММ/МДФ. Памятник Тарасу Шевченко. Борис Косарев, 1964 - 1969 год, г. Москва, Кутузовский пр-т, д. 2/1, архив Марии Косаревой. Снежные заносы в городе. Юрий Садовников, 1968 год, Сахалин о., г. Южно-Сахалинск, МАММ/МДФ. Театральный сквер. Дед Мороз и елка. Неизвестный автор, 1972 - 1975 год, Калужская обл., г. Калуга, Театральный сквер, архив Евгения Виктор

Почти у каждого, кто вырос в советское время, есть похожие воспоминания: с утра ушёл гулять, вернулся к ужину. Никто не звонил - телефонов не было. Никто особо не беспокоился. Это было нормой. Сегодня ребёнок десяти лет, идущий один в магазин за углом, вызывает тревогу у окружающих. Что изменилось - мир или мы? Советский ребёнок семи-восьми лет нередко ходил в школу один. Гулял во дворе без взрослых. Ездил на другой конец города на автобусе или трамвае. Оставался дома один после школы, пока родители на работе. Пионерская организация, школьные кружки, дворовые компании создавали структуру детского времени без прямого родительского участия. Взрослые делегировали контроль системе - и система, при всех своих минусах, работала. Первый важный факт: уровень насилия в России и большинстве стран бывшего СССР не вырос по сравнению с советским периодом. По ряду показателей - снизился. Объективной статистической причины бояться улицы больше, чем тридцать лет назад, нет. Причина - медийная. Новости

Её лицо, застывшее в бронзе, сегодня смотрит с герба Тимашевского района Краснодарского края. Фигура старенькой женщины, одиноко сидящей на скамейке в окружении девяти голубых елей. Епистиния Фёдоровна Степанова — простая, неграмотная кубанская крестьянка. Женщина, чья жизнь стала символом величайшего материнского подвига и невыносимой жертвы, принесённой одной семьёй на алтарь Победы. За свою жизнь она потеряла девятерых сыновей. Все они сложили головы на полях сражений, защищая свою страну. Епистиния (домашние ласково звали её Пестя) родилась в 1882 году на Украине. Семья переехала на Кубань в поисках лучшей доли, но в дороге отец надорвался и умер. С восьми лет девочка батрачила на богачей: пасла скот, нянчила чужих детей. Зимой, когда она просила у хозяев хотя бы теплую юбку, ей отвечали: «Работай получше — согреешься». В 16 лет её выдали замуж за крестьянина Михаила Степанова. Началась череда бесконечных беременностей, родов и тяжелой работы в поле. В крестьянских семьях того врем