"Мой МИР" / Чупышева Вера /

Рассказ пятый из серии "Наше советское детство" Поселок, в котором мы жили, находился в черте города. Наши родители сами строили дома в послевоенные пятидесятые годы. Их строили из доступных тогда материалов, а именно – засыпные: дощатые стены, между которыми засыпали смесь шлака (отход угля из кочегарок) и опилок. Внутри, да и снаружи, стены дома оббивали дранкой, штукатурили цементом с песком и белили белой известью. Постепенно заводили свое небольшое хозяйство: куриц, поросят, а некоторые стали держать коз. На нашей улице, от проулка до проулка, было много разновозрастных детей. Мы, негласно и приблизительно, делились на четыре группы. В группе «старшаки» были подростки 14-16 лет, «мелочь» была от 10-13 лет, «мелюзге» было всего 7-9 лет, а кто еще не учился в школе - «детсад». Старше шестнадцати лет уже считались взрослыми. Они либо обучались какой-то профессии, либо уже работали на разных предприятиях и по улицам им шастать было некогда, да и не солидно уже играть в прятки, лапту и

Рассказ четвёртый из серии "Наше советское детство" Сегодняшний день не задался с самого утра. Мама с папкой уехали в город, в центральные магазины, покупать разные, как сказала мама - «необходимые вещи». Я тоже должна была поехать с ними, потому, что мне тоже собирались купить новую, необходимую вещь, а именно – зимнее пальто. А самое главное - я хотела зазвать родителей в кафе –мороженое «Белочка», чтобы поесть мороженного с шоколадной крошкой и орехами, которое я очень любила, но такое в брикетах не продавали. В кафе же был большой выбор мороженого, который накладывали в красивую вазочку столько, сколько ты захочешь, чтобы потом ложечкой, смакуя, наслаждаться этой восхитительной сладостью. А ещё в кафе продавалось много разных сладких булочек, пирожных и ватрушек, которые тоже очень хотелось попробовать. Удача попасть в кафе была редкой, потому, что мама, чаще всего, вела меня в столовую, где покупала на обед суп и котлету с гарниром. Я не хотела суп и котлету, я хотела мороженое и

Рассказ третий из серии "Наше советское детство" В нашем посёлке почти все семьи держали свое хозяйство: кур, гусей, поросят и коз. У всех были свои огороды на которых выращивали картофель, зелень, разные овощи для своей семьи. В палисадниках и огородах обязательно росли цветы, нарядно украшающие дома и всю улицу. Хозяйки вели негласное соревнование за красоту в своем палисаднике. За домами нашей улицы протекал небольшой ручей- ключ. Бил он из- под земли в самом начале поселка. Вода в нем и летом была холоднющая. А за ключом, до самой реки Уды, болотистая равнина. Весной она, сплошным ковром, покрывалась травой, мелкими фиолетовыми и желтыми цветочками. Фиолетово- желтое поле было изумительно красиво...Летом, кочки возле ручья и поле, зарастали густой ярко - зеленой травой и некоторые соседи выходили на ее покос. Сушили сено на корм козам, на зимнюю подстилку в курятник или собакам в будку. У нас в хозяйстве были только куры, а родители моей подружки Людмилы держали ещё и коз. Летом

Рассказ второй из серии " Наше советское детство" Школа была четырехлетней, начальной. Одноэтажное здание, с покрытой серым шифером крышей и белеными известью стенами. В школе было четыре классных комнаты, учительская, буфет и каморка для уборщицы бабы Зины, которая «подавала звонки» гремя колокольчиком, проходя по коридору. Первый день в школе запомнился первой учительницей и партой, за которой мне сразу понравилось сидеть. Учительницу звали Людмила Николаевна. Одета она была в строгий серый костюм с белой блузкой, а на голове, сзади, волосы были заколоты «шишкой». Она приветливо нам улыбнулась, когда мы все сели за парты, и сказала: «Сейчас мы все будем знакомиться. Я буду называть вашу фамилию и имя, а кого я назову, тот встанет и скажет Я. Так все друг друга узнаем. Вам вместе предстоит учиться много лет, и я хочу вам пожелать быть трудолюбивыми, получать только хорошие отметки – четверки и пятерки» Думаю, что тогда каждый подумал о том, что он то уж обязательно будет получать толь

Рассказ первый из серии " Наше советское детство" Сегодня мама забрала меня раньше всех. Обычно мама меня забирает из садика «в серединке», когда уже пол-группы разобрали, но сегодня, видимо, все же какой-то необычный день. Так много всего произошло... Мы идем домой. У мамы в руках сумка с продуктами, а мне она дала нести буханку белого хлеба, которая в сумку не поместилась. Хлеб еще тепленький, а корочка запеченная, хрустящая и пахнет невыносимо вкусно. Мы совсем недавно «полдничали», как говорит наша няня Клава. Я съела, облитый сахаром, круглый пряник, конфету и выпила всю кружку молока. Но хлеб так пахнет… Мама задумчиво идет чуть впереди и совсем не обращает на меня внимания. Наверное, мама устала на работе…Я иду сзади и откусываю края корочки-горбушки по кругу. Держу эти хрустящие крошки во рту, пока они, почти полностью, не растворятся. Вкуснотища! Вкуснее сладкого «полдниковского» пряника! Я иду, потихоньку грызу ароматный хлеб и вспоминаю сегодняшний день. Сегодня случилось тр

К серии рассказов "Наше советское детство" Сегодня мне опять приснился покойник… Это был друг моего детства и звали его Николай. Он крепко держал меня за руку и вел по дороге. Мне было спокойно и хорошо. Я с удовольствием шла с ним рядом и о чем-то весело болтала. Он привел меня к поезду, в вагонах которого было полным - полно пассажиров разных возрастов и совсем незнакомая женщина купила мне билет. Я не уехала с Николаем.Он вообще как -то незаметно исчез. Я осталась в этом поезде, ожидая отправления… Проснулась я на рассвете. Подсветка многоэтажки, напротив моего дома, еще не светила мне в окно. Значит совсем рано, зимой ее включают в шесть утра. Посмотрела на часы- 5.35. Спать не хотелось. Серая темень за окном становилась все светлее и светлее… Скоро зарозовеет полоска над рощей, потом появится солнышко и все вокруг оживет. Птички защебечут в ветках деревьев, а по трассе, сплошным потоком, побегут автомобили. День всегда несет в себе движение. Движение жизни. Я думала о своем сне…Во

Друзья, эти дни наполнены особым светом. С 18 февраля у буддистов России наступил Сагаалган — Белый месяц, время обновления и долгожданного Нового года по лунному календарю . И 2026-й встретил нас под знаком Красной Огненной Лошади 🔥🐎 Почему этот год особенный? Наступивший год — Год Красного Коня. Для бурят, тувинцев, монголов, и других народов, лошадь — не просто транспорт или помощник в хозяйстве. Это сакральное животное, подлинный символ силы, свободы, выносливости и верности . Есть в этом символизме одна удивительная, трогательная история. В годы Великой Отечественной войны монгольские степи отправили на фронт тысячи лошадей. Неприхотливые, выносливые, они сами добывали корм из-под снега, проходили там, где глохла техника. Каждая пятая лошадь на фронте была из Монголии. Они доставляли бойцов, вывозили раненых, делили с солдатами тяготы пути — от Москвы до самого Берлина . Ветераны вспоминали: если хозяин ранен, монгольский конь никогда не оставит его, будет стоять рядом до кон

Страница из жизни. Прощеное воскресенье – канун Великого поста. Отгуляли Масленицу, наелись вкусных блинов с разными начинками, встретились с родными и друзьями. В последний день Масленицы принято просить прощение у людей за свои обидные слова, за невнимание, за ссору, за то, чем ты мог обидеть человека. Просить прощение не просто. Прощать тоже не просто, особенно если обида велика… В прощеное воскресенье я всегда вспоминаю рассказ моей прабабушки Прасковьи Никифоровны, связанный именно с этим днём. Моя прабабушка родилась в 1897 году, в сибирской деревне. Прожила она долгую, девяносто трехлетнюю, очень непростую жизнь: царское время, революцию, Гражданскую войну, коллективизацию, Великую Отечественную войну, годы восстановления страны после разрухи, развитой социализм и начальную эпоху перестройки. Семья прабабушки жила бедно. В семье было много детей, почти все были девочки. В то время земельный надел выделяли только на мужчин и мальчиков, поэтому девочек старались пораньше выдать за

Я росла в Советском Союзе, во времена «развитого социализма», когда не приветствовались народные традиции дореволюционной России. О них не рассказывали по радио, не писали в газетах и журналах, считая такие традиции пережитком прошлого. Велась борьба с верой в народе, с любыми религиозными обрядами и ритуалами. Верить можно было только в светлое коммунистическое будущее. Но даже в те времена традиции сохранялись и передавались от поколения к поколению. Ежегодно, из уст в уста, с помощью «сарафанного радио», все узнавали даты особых праздников: «Масленица», «Пасха», «Троица» и отмечали их так, как было принято в родительской семье. В нашей семье, как и у всех, особенно отмечались первый и последний день Масленицы. В основном все женщины, как и их мужья, работали на производстве, в совхозе или колхозе. Рабочая неделя была шестидневной. Поэтому стряпались блины, в основном, в первый день - «Встреча» и в последний день Масленицы - «Прощеное воскресенье». В эти дни стряпали разные блины: сл

Из серии рассказов " Рома и Мотя" Я лежал на диване, перед телевизором. Смотрел и слушал надоедливые, повторяющиеся новости, интересные передачи про мир растений и животных, а когда начиналась реклама, уходил на подоконник, чтобы посмотреть в окно на небо, ожидая увидеть светлый просвет между серыми тучами. Мотя не приходила даже в кормушку. Наверное, спит в своем гнезде, свернувшись в комочек и тоже ждет окончания дождя. Так прошло два дня. Утро третьего дня нас обрадовало ярким солнцем, голубизной неба и разноголосым пением птиц. На земле исчезли лужи, листочки на деревьях распустились почти полностью, молодая травка ярко зеленела, местами сверкая и переливаясь каплями дождя. Ух, красотища! Я сидел на своем месте, на заборе, любовался всем этим великолепием природы и ждал Мотю. Мотя пришла поздно. Я уже стал беспокоится. Прощелкала мне: «Прости, проспала»,- и убежала в кормушку. После еды, мы обсудили наш план действий. Дело в том, что у Грудининых есть кот Бонифаций. Они называют ег