История в историях

Михаил Леонидович Томилин г. Клин В данной статье приведем материалы из статей интересных авторов по - нашему мнению, отвечающих на вопросы не стыковок в русских летописях. К 940 году от влиятельного и сильного государства Великой Моравии (в период наибольшего могущества оно включало в себя территории современных Венгрии, Словакии, Чехии, а также Малую Польшу, часть Украины и исторической области Силезия).: «Осталось только небольшое Моравское княжество: теснимое венграми, а правящая династия пресеклась. Тогда согласно чешским хроникам из русских земель пригласили Олега по прозвищу «Варяг». Он женился на дочке последнего моравского князя Моймира II и занял свободный престол. Чешские историки называют его «Олегом, сыном Олега, русского князя» Родину он покинул из- за распри с родственником, которому он уступил трон» (из статьи Сергея Приходько «Сын Вещего Олега правил в Киеве») Польский историк Ян Стржедовский в книге, изданной в 1710 году «Священная история Моравии, или жизнеописание с

Михаил Леонидович Томилин г. Клин Обвинения тамплиеров в поклонении Бафомету были сфабрикованы по заданию короля Франции и Папы Римского за его независимую политику и богатство с целью опорочить орден и устранить его как серьезного политического и экономического конкурента. Орден тамплиеров в это время (начало XIV dtrf) был очень влиятельным и богатым Французский король Филипп IV Красивый и часть духовенства хотели устранить конкурента и овладеть его богатствами. «Существует гипотеза, в соответствии с которой Bafomet или Baphomet - искаженное арабское слово абуфихамат или буфихамат, что означает «отец понимания». В суфийской традиции понятие раль-эль-фахмат (голова знания) связано с процессом понимания у посвященного. Еще в начале XIX века один западный арабист предположил, что «бафомет» — искаженное слово «Магомет» и обнаружил, что слово bahommerid переводится как «мечеть» ….. Дело в том, что слово бафомет никогда не произносили ни обвинители ордена Храма, ни обвиняемые тамплиеры. Ег

Михаил Леонидович Томилин г. Клин Историк и археолог, Стеллецкий Игнатий Яковлевич был известным исследователем подземной Москвы и ее тайн. В 1910 году он защитил диссертацию и получил звание «учёного археолога» и стал одним из учредителей Комиссии по изучению старой Москвы. «Москва — город с тысячелетней историей, но её самая глубокая часть, возможно, всё ещё остаётся нераскрытой. Тайны, спрятанные под Кремлём, не просто удивляют — они пугают. И если верить археологу Стеллецкому, подземелья уходят вниз минимум на 12 уровней…. То, что он называл «подземным городом», включало галереи из белого камня, переходы между монастырями и усадьбами, лестницы, уходящие в темноту, и колодцы без дна. Все это, по мнению учёного, было построено не хаотично, а по тщательно спланированной схеме.... Сеть тоннелей соединяла здания Кремля с другими частями города. Некоторые проходы, по словам Стеллецкого, вели даже за пределы Москвы, включая ход до Воробьевых гор. … Ему удалось побывать в подземельях Кутаф

Михаил Леонидович Томилин г. Клин Посмотрим какие факторы повлияли на решение А. Боголюбского не бороться за Киевский стол и не возвращаться В Киев. Отметим, что в старинных городах Северо-Восточной Руси, большую роль играло вечевое право, с ним князья должны были считаться, кроме того большим весом обладала местная знать – боярство. Бояре были потомками местных покоренных рюриковичами князей. Так как город Владимир был значительно моложе Суздаля и Ростова, то и вечевые традиции в нем еще были слабыми, поэтому князь Андрей Боголюбский опасаясь заговоров суздальского и ростовского боярства перенес во Владимир столицу, и опирался он в основном на служилых людей и дружину. Д.И. Иловайский пишет об этом: «Некоторые черты суздальского боярства как будто напомнили честолюбивые стремления современного ему боярства галицкого. Но на севере оно не могло найти такой же благоприятной почвы для своих притязаний. Население здесь отличалось менее впечатлительным и подвижным, более рассудительным хара

Михаил Леонидович Томилин г. Клин На каком языке выдавались ярлыки от ханов Золотой Орды? Многими специалистами считается, что на древнем уйгурском, якобы уйгурская письменность широко применялась монголами для внутреннего использования в документообороте. Примером тому служат ярлыки уйгурских князей X—XI веков. Отметим, что ярлыки уйгурских князей X—XI веков не являются оригиналами — это черновые записи, которых сохранились всего две, это уйгурские рукописи, написанные «размашистым и небрежным полукурсивом на обороте свитков с китайским текстом сутры Saddharmapundarika, датируемые концом X — началом XI века». Аргументы, которые говорят о подделке черновых записей уйгурских князей: Из статьи кандидата филологических наук Лилии Юсуфжановны Тугушевой - советского и российского востоковеда-тюрколога уйгуроведа, источниковеда: «Ярлыки уйгурских князей из рукописного собрания Ленинградского отделения Института востоковедения Академии наук СССР» Академия наук СССР Институт Востоковедения Тюр

Михаил Леонидович Томилин г. Клин Казахские националисты сегодня празднуют победу в новой Конституции Казахстана заменили всего одно слово, вместо «наравне» стало «наряду»- это в корне меняет смысл: «Разница принципиальна. «Наравне» означает, что казахский и русский языки употребляются в равной степени, одинаково. «Наряду» — что русский язык может употребляться, а может и не употребляться. Это два качественно разных правовых понятия.» Это лишает русский язык равного статуса с казахским. («Будет очень плохо». Чем новый статус русского языка в Казахстане грозит России) В истории ничего просто так не бывает. Все началось не сегодня. Напомним о «лингвистической провокации» 1976 года В 1976 году в Алма–Ате: в издательстве «Наука» Казахской ССР был издан «Словарь тюркизмов в русском языке» Е.Н. Шиповой. Шипова Елизавета Николаевна была младшим научным сотрудником Института Лингвистических Исследований Российской Академии Наук (РАН). В словаре показаны 2000 тюркизмов русского языка. Но так

Михаил Леонидович Томилин г. Клин Сколько в среднем тратили на дорогу к хану и пребывание там русские князья, ехавшие в Орду доктор исторических специалист по истории русско-ордынских отношений, Селезнев Юрий Васильевич в книге «Русские князья в составе правящей элиты Джучиева Улуса в XIII-XV веках» пишет: «Для решения вопроса о времени, затрачиваемого русскими князьями на дорогу в ставку ордынского хана, весьма показательными оказываются свидетельства арабского географа X в. Ал-Истахри, отмечавшего: «От Итиля до булгар по степным дорогам расстояние равнялось одному месяцу, по воде, вверх по течению — два месяца, вниз по течению — 20 дней». То есть путь от низовьев Волги до Булгара, расположенного в среднем течении реки, составлял 1—2 месяца в зависимости от способа путешествия. (если столица Орды была там)… Как видно из описания пребывания в ставке хана московского князя Василия I в 1412 г., дорога из степи (а, стало быть, и в степь) занимала чуть меньше двух месяцев (князь выехал из

Михаил Леонидович Томилин г. Клин О приездах русских князей в Орду по данным русских летописей кандидат исторических наук Вильям Васильевич Похлебкин в книге «Татары и Русь» пишет: «Всего за 188 лет князья 70 раз приезжали в Орду, причем одни чаще, другие реже. Практически русские князья ездили в Орду каждые два с половиной года (в среднем), но если учесть три длительных перерыва в таких приездах, по 10—20 лет каждый, то фактически можно считать, что для большинства князей процедура посещения Орды происходила каждый второй год.» Нигде в русских летописях ни разу нет описания самой орды, ее столицы (столиц) или ставок ханов орды, нет каких-либо данных на их географическое положение, нет описаний самих ханов и их окружения. «Князь такой-то поехал в Орду…. и всё, будто для людей того времени было совершенно понятно о чём идёт речь, как о поездке в соседнее княжество. В самом деле, ну не будет же летописец расписывать дорогу к соседям, констатируя очевидное?» (Из статьи «Придуманное царств

Михаил Леонидович Томилин г. Клин В книге Льва Прозорова «Русь языческая» есть интересное наблюдение о том, как называли правителей Руси: «В средевековой Европе очень серьезно относились к титулам … За неправильно употребленный титул могли вызвать на поединок, отправить на плаху, объявить войну. Правителей Руси с 839 года, когда по «Вертинским хроникам», к правителю восточных франков, Людовику Благочестивому, пришли послы «народа Рос», зовут королями. Позднее, в «Хронике продолжателя Регинона», княгиню Ольг, в крещении Елену, величают «Еленой королевой ругов» (германцы называли русов ругами). И так далее, вплоть до «короля Полоцкого» и «короля Суздальского у Генриха Латвийского» Так же Прозоров отмечает, что: «Правителей государств, христиан – католиков из Польши и Чехии, и то их единоверцы именовали всего лишь герцогами или князьями – «дюками». В западных хрониках XI века говорится о том, как польский герцог Болеслав помогал киевскому «королю» Святополку в войне с его братьями. Не н

Михаил Леонидович Томилин г. Клин Интересное мнение на заседании клуба «Улица правды» 26.02. 2026 года высказал экономист Михаил Леонидович Хазин. В начале своего выступления он рассказал, что в 907 князь Олег пошел на греков, с множеством варягов, и славян, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян и других племен, они были пешими, на конях и 2000 ладьях поход такого масштаба могло организовать только сильное и крепкое государство, устоявшееся государство. Отметим, что пред государственный период на Руси был в VI–IX веках когда формировалось Древнерусское государство, в это время происходило формирование племенных союзов славян и русов, и пред государственных образований - союзов племенных союзов. В работе кандидата исторических наук Монгайта А.Л. «К вопросу о трех царствах Древней Руси» сообщение арабских географов подтверждаются данными полученными антропологами, археологами и филологами: «Откуда взялась арабская легенда о трех племенах и о трех центрах Древней Руси? Имеет она