Катализатор

Текст песни: Я ехал к тебе без больших ожиданий. Ты скромно встречала последний вагон. Не зная ещё, что без лишних метаний Устроим на праздники армагеддон! Припев: Мы ночи сжигали, гасили восходы В своей неуёмной и страстной борьбе. Движением глаз испаряли народы, Взрывались сверхновой в холодной избе! За окнами вихрем вращались просторы Ничтожных событий для “здесь и сейчас”. Вцепившись друг в друга без точек опоры Мы падали вместе, безумно смеясь! Мы так увлеклись, что вдруг схлопнули время. Скривилось пространство в унылый вокзал... Хотелось остаться мне силами всеми! Но ты провожала, а я уезжал… Ты провожала! Я УЕЗЖАЛ! Припев: Мы ночи сжигали, гасили восходы В своей неуёмной и страстной борьбе. Движением глаз испаряли народы, Взрывались сверхновой в холодной избе! За окнами вихрем вращались просторы Ничтожных событий для “здесь и сейчас”. Вцепившись друг в друга без точек опоры Мы падали вместе, безумно смеясь! 06.04.2025 (с) Катализатор PS. Песня написана п

Я не поэт, куда мне до поэта… У тех душа что трепетная лань И сердце, словно юного кадета, Чеканит ритмы на худую длань, А та свой нерв на звонкий слог сонета, Что выбьет из чтецов признанья дань. А я далёк от пылких чувств эстета, Амбиции по мне и вовсе дрянь. Я тот, кто может, – вот моя примета. Поэзия – не более, чем грань. 27.02.2026 (с) Катализатор

Забрёл баран в сарай однажды На скотном фермерском дворе. Страдал он от жары и жажды, Но вмиг забыл о жажде и жаре. Увидел он в сарае шкуру Того, кто вызывает страх, Чью волчью дикую натуру Боялись все во всех дворах. Баран в тревоге был не долго, Пришла мысля, да не под стать: “А какого́ быть в шкуре волка?”. И облачился, чтоб узнать. Свой лик явив другим баранам И разогнав их от корыт, Баран смекнул: “С таким обманом Я буду напоён и сыт”. Вогнав собратьев в страх до дрожи, Напился вволю и поел. Подумал: “Больше мы не схожи, Быть волком ныне мой удел. Идти я должен срочно в стаю Как волчий брат и как партнёр. Полезен буду им, считаю, Как очень ценный экспортёр”. Боднув калитку посильнее, Баран покинул свой загон. Шёл в лес к волкам, держась смелее, Припоминая их жаргон. И вот от ужаса коле́я, Баран попал в семью к волкам. Рычать пытался, но лишь блеял. Разорван был весь по кускам. Мораль: Коль жизнь на фарс ты разменял Печален будет твой финал. А коли слабов

Повстречались как-то раз Цель со Смыслом в закоулках одного философского разума и завязался между ними любопытный разговор. Цель: — Люди нас так часто путают, а почему – ума не приложу. Смысл: — И как же ты собиралась понять, ума не прикладывая? А люди постоянно что-нибудь путают. Всё на свете уже перепутали. Цель: — Ну вот почему они определяют меня, стремятся ко мне, а видят во мне – тебя? Безобразие какое-то… Смысл: — Форменное безобразие. Но смирись, ибо только великим мужам дано узреть девственную красоту бессмысленной цели. Цель: — Это что сейчас было? Сарказм что ли? Смысл: — Наконец-то мозги подключила. А ты думала, что сама по себе вся такая нужная и желанная? Нет, милая моя, это моя работа. Более того, определяют и реализуют тебя только с моей подачи и только ради меня. Цель: — А не много ли ты на себя берёшь? Смысл: — Ты и представить не сможешь как много. Ведь то что я на себя не взял или от чего я отказался, становится ненужным мусором и начинает разрушаться естественным о

Как-то раз в университетской столовой за столик к профессору философии подсел студент. Профессор его знал как наиболее активного и смышлёного своего студента на курсе, поэтому совсем не удивился его очередной инициативе. — Разрешите составить вам компанию, профессор, и задать пару вопросов? Получив одобрение, студент спросил: — Люди вот часто говорят о своей свободе и каждый представляет её по-своему. Но какова истинная свобода человека? Или её нет и быть не может? — Для начала нужно понять что на самом деле люди имеют ввиду, говоря о свободе. Абсолютная свобода не имеет ограничений. Соответственно, когда появляются ограничения, то с ними появляется и несвобода. Правильно? — Да. — Так может вопрос не про свободу, а про ограничения свободы? Переформулировать свой вопрос не хочешь? — С улыбкой спросил профессор. Студент кивнул и после небольшой паузы задал прямо противоположный вопрос: — В чём истинная несвобода человека? — Вот! Теперь вопрос поставлен точно по сути проблемы, а значит он

Как-то раз на хутор к одинокому старцу пришёл молодой парень и говорит: — Люди меня называют дураком и я даже не знаю почему. А про тебя все говорят, что ты очень мудрый человек. Можешь мне помочь стать умнее? — Отчего же не помочь, помогу, — ответил старик, — принеси палку из лесочка неподалёку. Парень обрадовался, что его проблема скоро решится и поспешил выполнять поручение. Сбегал в лес, вернулся с крепкой длинной палкой и протягивает её старику: — Вот, держи! — Да ты положи её на землю, — произнёс старик с улыбкой. — Лучше скажи, сейчас хоть чуточку чувствуешь себя умнее? — Вроде нет, всё как раньше. Только вот запыхался немного... Старик со знанием дела кивнул: — Ну, не удивительно. С первой палки редко умнеют. Знаешь, чтобы много раз не бегать туда-сюда, принеси-ка сразу вязанку. Сними с гвоздя вон ту верёвку и ступай. Да смотри, чтоб палки были потолще и посуше. Парень без лишних вопросов сделал как сказал старик. Взял верёвку, сходил в лес, собрал большую вязанку и приволок её

Внутренний виртуальный мир человеческого разума как айсберг делится на две части: сознательную (видимую или умозрительную) и неосознаваемую (невидимую). Всё, от любых физических воздействий (в т.ч. неощутимых), эмоционального состояния и желаний до сложнейших понятий и глубоких смыслов, так или иначе присутствует в этом мире. И любой его элемент, деталь или алгоритм обладает какой-либо функцией. Даже у бесполезного и вроде как безвредного мусора есть парочка функций – занимать место и увеличивать внутреннюю энтропию, а вдобавок ещё может оттягивать часть энергии. Но далеко не все имеющиеся в разуме функции осознаваемы и имеют образное представление. И совсем малое количество функций сопровождается хорошо осмысленными понятиями с корректными определениями. Мировоззрение человека в большей степени относится к сознательной части разума и является наиболее важной. Во всяком случае потенциально, если человек будет осмысленно его выстраивать, структурировать и упорядочивать, увязывая разрозн

Искусство вранья, иллюзий и обмана – один из самых ценных и востребованных навыков в наши дни. А как насчёт искусства правды? Такое искусство вообще возможно? Ведь правде вроде как не нужен творческий подход, необычное видение, эффектная подача, эмоциональное воздействие, свойство убеждать, побуждать к действию, что-то обещать людям и дарить надежду… Или нужно? Вот прям всё перечисленное. Любая ложь старается имитировать правду и маскируется под неё. Поэтому ей надо имитировать её свойства, эффекты и прочее. Следовательно, и список выше, который далеко не полный, кстати, относится и к правде. И если на людей правда воздействует хуже, чем ложь, то значит она плохо приготовлена. Что совсем не удивительно, ведь лжецы и жулики всех мастей, от низов до самого верха, веками совершенствовали искусство лжи и обмана. На том стоит почти вся риторика. Ну а правда… да кому она нужна? Разве что очевидная, осязаемая, не требующая доказательств, востребована в быту, знаниях, опыте и навыках какого-ли