Владимир Чугунов

Главы из моего романа "Девятый час" «Егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда Иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям Тебе праведного Судию предает…» За день до этого события пришедшему в Вифанию Иисусу было предложено угощение в доме Симона прокажённого. И, хотя законом запрещалось общение с прокаженными, Симон к тому времени больным не являлся, будучи исцелённым Иисусом, и прозывался так по привычке. В знак благодарности за исцеление он даже уговорил Марфу с Марией предоставить возможность принять Благодетеля у себя. Сёстры не могли ему в этом отказать, оставив за собой привычную обязанность приготовления пищи и служения в течение вечери. И воскрешённый Лазарь был одним из возлежащих. Душа его, в течение четырёх суток объятая безысходным мраком, была исполнена безграничной преданности Владыке жизни и смерти. В середине вечери, от переполнявшей сердце радости за воскрешённого брата, совершенно забыв о правилах приличия, запрещавших п

Аверьянов вышел из здания аэропорта «Шарль де Голль» через высоченные раздвижные стеклянные двери к стоянке такси. Молодой таксист-араб с трудом загрузил в багажник его огромный чемодан. Поскольку на переднем сидении валялось несколько глянцевых журналов, пришлось сесть назад — тогда Аверьянов не знал, что таксисты Парижа перевозят пассажиров только на задних сидениях. Таксист спросил: — Où nous allons (куда едем)? — Hotel Royal Bastille (Отель "Королевская Бастилия"). — À Paris (В Париже?")? — Oui (Да). Таксист включил навигатор и всю дорогу болтал по телефону. О чём именно, Аверьянов не слушал, зато сразу отметил, что рановато стало темнеть. Ни потому ли, что по небу бежали рваные тучи, и время от времени моросило? Благодаря расторопности таксиста благополучно миновали пробку на въезде в столицу, а затем в сгустившихся сумерках пробирались узкими улочками и переулками. «Дворники» методично размазывали по стеклу радужные огни светофоров, витрин магазинов, кафе, редкие силуэты прохо

— Не знаю даже, с чего начать. — Начните с главного. — Тогда с Гипербореи, той страны, которой не достигали холодные ветра. — Была такая страна? — Так её называли древние греки. По мнению большинства всемирно известных учёных, она является колыбелью человеческой цивилизации. Чтобы это не выглядело утопией, буду оперировать фактами, разумеется, не со всей полнотой научных выкладок, которые, к слову сказать, у меня имеются на случай обвинения, например, в великорусском шовинизме, да и ни к чему всё это в застольном разговоре… правда?.. да и времени, отпущенного на сегодня не хватит, а завтра я улетаю. — Согласна. — Тогда давайте закажем ещё немного вина. Вернее я, с вашего позволения, закажу. И потом, разве можно таким вином упиться? Не для этого оно создано, а для того, чтобы, как сказано древними, «веселить сердце человека», иначе выражаясь, для оживления сердечного разговора. Ведь мы с вами такой разговор ведём? — Пожалуй. — Никогда не думал, что о таких специфически русских вещах буд

Глава из моего романа "После катастрофы" Когда в руках Евдокимова оказалось два десятка юаней сотенного достоинства, почему-то пришли на память советские рубли с «Ильичом», только в отличие от отечественного китайский был изображён, как на американских долларах. Обыкновенное, подумал Евдокимов, как, впрочем, и у отечественного, лицо самого обыкновенного человека, а каких почестей при жизни и особенно после смерти удостоились! И хотя первого с денег убрали («Уберите Ленина с денег», с праведной дрожью в голосе когда-то взывал Андрей Вознесенский), тела обоих до сих пор покоились в мавзолеях. У них — понятно, у нас — для чего? Когда-то Евдокимов неоднократно задавался этим вопросом, натыкаясь на самые невероятные версии, типа «не принимает земля», «никто не станет отпевать», даже набрёл на соображение, что «идола может вынести только идол, а его ещё не родила мнимая дева». Потом стали доходить слухи, что родила, и даже голливудский фильм на эту тему показали. Но фильм — ладно (чего тольк

"Семья это зернышко, из которого всё вырастает. Только через семью можно сохранить человечность. Нынешний мировой капитализм настроен на разрушение семьи. Баба - слово мудрое, поскольку происходит от слова «баить», говорить. Все время говорит. Она учит речи молодое поколение. Женщина говорящее существо, а мужчина думающее. Мужчину низводят до уровня скота, когда лишают творческого потенциала. Работать мужчины не любят, они любят трудиться, созидать. Творить новое. Мужчины деградируют, когда их лишают созидательного труда. Впадают в состояние безысходности от невозможности себя применить, реализовать свой творческий потенциал. Это причина высокой смертности мужчин. Не выдерживает сердце. Запускается программа прекращения жизни. Слово «душа» в русском языке это не то, что понимают другие народы. У нас всё считается по «душам». Русский человек все свои чувства способен выразить словом «душа». Делаем от души, душа болит, с души воротит, угрызения души. Иностранцы видят, что мы душевные лю

Не надо обольщаться мыслями о том, что попущением Божьим рухнула «прекрасная православная империя» и воцарилась «ужасная богоборческая власть». Революция была испытанием православных на стойкость в вере только отчасти, поскольку о надвигающейся катастрофе будущий святитель Игнатий Брянчанинов предупреждал: «Христианство соделывается невидимым для нас, удаляется от нас, когда мы покушаемся убить его распутною жизнью, принятием разных лжеучений, когда мы покушаемся смесить христианство со служением миру». Святитель говорил о необходимости созыва Поместного собора, замечая при этом, что «если Собор будет совершаться под влиянием интриги и уклонится от цели богоуждения к цели человекоугодия, то лучше не быть ему: столько он принесёт вреда, произведёт решительное и гласное разъединение! Напротив того, если милосердие Божие дарует Собору совершиться, как совершились Вселенские и Поместные Соборы Православной Церкви, то благотворные плоды Собора и в духовном, и в гражданском отношениях будут

"Основная по численности гаплогруппа этнических русских есть R1a, которая состоит из двух основных по численности субкладов R1a-Z645-Z280 (восточные славяне) и R1a-Z645-M458 (западные славяне), в сумме 52%, и в этом составе 77% от R1a относятся к восточным славянам и 19% — к западным славянам; в это число входят также малые доли прочих субкладов R1a, в сумме дающих около 2%. Оба субклада образовались примерно 5000 лет назад — во времена начала фатьяновской археологической культуры (4900–4000 лет назад), которая простиралась от восточных границ будущей Беларуси до Урала и на север — до Вологодской области и продолжалась на юг в срубную культуру (3900–3200 лет назад по датировкам археологов, и 3790–3440 лет назад по датировкам образцов ДНК из культуры) и на восток через абашевскую, потаповскую, синташтинскую культуры и далее на восток — в Зауралье и Алтай, и на юг — в Индию. Отсюда следует важнейший вывод: прямые предки современных этнических русских жили на Русской равнине между 5000 и

Большая часть относительно крупных фабрик и заводов работала круглосуточно. Так работали металлургические, прядильные, ткацкие, сахарные, лесопильные, стеклянные, бумажные, пищевые заводы и другие. 12-часовой рабочий день был основным стандартом только на крупных предприятиях, с использованием машин. А на более мелких заводах, где не было посменной работы, хозяева эксплуатировали рабочих кто во что горазд. На 55 из обследованных московских фабрик рабочий день был 12 часов, на 48 — от 12 до 13 часов, на 34 — от 13 до 14 часов, на 9 — от 14 до 15 часов, на двух — 15, 5 часов и на трех — 18 часов. Как можно работать 18 часов? А когда это капиталистов волновало? Да, но в России все капиталисты были православными. И согласно православному учению, рабочим (рабам) было велено повиноваться капиталистам, как Богу. Правда, капиталистам тоже вменялось относиться к рабочим по-человечески. Но, видимо, понятие о человечности у капиталистов было далеко не только от человечности, но и от самого правос