Предыдущая публикация
СЕЛО ТОЛПЫГИНО И ЕГО ОКРЕСТНОСТИОлег Колесников

СЕЛО ТОЛПЫГИНО И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ

16 июн 2024предложил 
Олег Колесников

СЕЛО ТОЛПЫГИНО ПРИВОЛЖСКОГО РАЙОНА ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ.

КРАТКАЯ
ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА (Статья находится в постоянной редакции пополняясь новыми сведениями).

Храм Воскресения Словущего села Толпыгино. Фото 70-х годов ХХ века.
Храм Воскресения Словущего села Толпыгино. Фото 70-х годов ХХ века.
Село расположено на берегу реки Шача в 6 километрах от районого центра города Приволжск Ивановской области.
Село Толпыгино на карте Российской Империи. 1816 год.
Село Толпыгино на карте Российской Империи. 1816 год.
Фактически во всей краеведческой литературе когда речь заходит о топонимике названия Толпыгино можно прочитать, - " название села антропонимического происхождения. В его основе лежит прозвище "Толпыга". В Толковом словаре Живого Великорусского языка Владимира Даля: "толпыга"- это неуклюжий, грубый человек, болван. Очевидно, это не слишком лестное прозвище носил основатель населенного пункта ". Однако кроме топонимики в названиях населенных пунктов зачастую присутствует и исторический аспект. Дело в том что ещё лет пятьдесят назад в Толпыгино можно было услышать другую версию истоков названия села. Когда то (возможно смутное время 17 века) здесь на берегу реки Шача собирался отряд народного ополчения, - шли толпы народа, вот отсюда и наименование. Первое документальное упоминание о селе Толпыгино относится к 1670 году когда здесь на средства думного дворянина Ивана Ивановича Щепина (1) была построена каменная церковь с колокольней.
Васьков А. Нерехтский уезд в 1857 году. Кострома: 1872.
Васьков А. Нерехтский уезд в 1857 году. Кострома: 1872.
Из книг Патриаршего казенного приказа видно, что в 1723 году храм перестраивался его внуком, князем А.Ф. Вяземским. В 1860 году был устроен южный зимний придел Смоленской иконы Божией Матери. В 1901 году по завещанию нерехтского купца И.И. Чиркова (2) зимнюю часть храма перестроила его вдова Пелагея Николаевна Чиркова (3). На ее средства были устроены северный зимний придел свт. Николая Чудотворца и Иоанна Милостивого, сторожка, в 1903 году алтарь летнего храма.
Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома 1911. С. 202.
Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома 1911. С. 202.
В 1904-1909 гг. в Толпыгино приезжал будущий известный философ и учёный Павел Флоренский со своим другом, сыном местного священника протоиерея Симеона (09.04.1856- 30.09.1921), Сергеем Троицким, с которым они вместе учились в Московской Духовной академии. П.Флоренский в 1910 году опубликовал сборник частушек (позднее книга неоднократно переиздавалась), собранных им в окрестностях села Толпыгино, писал здесь стихи, черновики книги: "Столп и утверждение истины. Опыт православной теодицеи" (4).
П. ФЛОРЕНСКИЙ и С. Троицкий. Фото начала ХХ века.
П. ФЛОРЕНСКИЙ и С. Троицкий. Фото начала ХХ века.
Другой сын отца Симеона, Петр (10.06.1883, г. Кострома - 28.07.1952), так же как и его брат Сергей выросший в Толпыгино, стал в последствии известным костромским краеведом, автором книги: "Костромской край. Юбилейный сборник 1613 - 1913 гг.".
СЕЛО ТОЛПЫГИНО ПРИВОЛЖСКОГО РАЙОНА ИВАНОВСКОЙ ОБЛАСТИ. - 969779639728
Бывал в Толпыгино и брат отца Симеона, тогда библиотекарь Московской Духовной Академии, в последствии "мастиый" Московский иерей, настоятель храма Святителей Афанасия и Киррилла на Сивцевом Вражке Евлампий Иоанович Троицкий (1858 - 1938). : "13 (15) января родилась Анна. Родители: Воскресенской церкви с. Толпыгино священник Симеон Иоанов Троицкий и законная жена его Надежда Васильевна, оба православного вероисповедания. Восприемники: библиотекарь Московской Духовной Академии Евлампий Иванов Троицкий и Предтечинской церкви с. Ивановского священника жена Анна Николаевна Дроздова…". Метрические книги церкви села Толпыгино за 1887 год.
Иерей Евлампий Троицкий. 20-е года ХХ века.
Иерей Евлампий Троицкий. 20-е года ХХ века.
В разные годы в храме Воскресения Словущего служили: Священно мученик Николай Житников(5), будущий Архиепископ Ивановский и Кинешемский Амвросий (Щуров), известный историк церкви, - игумен Дамаскин (Орловский). Как известно религиозно - политическое движение XVII века, в результате которого произошло отделение от Русской православной церкви части верующих, не принявших реформ патриарха Никона, получило название раскола. Появились оппозиционные группы в последствии разделившийся на ряд согласий не признававших официальную церковь. Не миновала эта тенденция и Толпыгино с близ лежащими селениями. О наличии старообрядцев в селе неоднократно упоминается в книге Сборник посвященный памяти Сергея Семёновича Троицкого. - Тифлис: 1912.
Старообрядческий крест. Фото с сайта: domtalisman.ru
Старообрядческий крест. Фото с сайта: domtalisman.ru
Интересные данные по этому поводу приводит в своей работе "Развитие старообрядчества в Нерехтском уезде Костромской губернии в XIX начале XX века" Костромской историк и краевед Н. В. Бадьина: "Особое распространение страннический толк получил в приходах с. Андресвское - 82 души обоего пола по данным за 1914 г., с. Кувакино - 66, с. Шохна - 41; с. Толпыгино - 21, с. Красинское - 21, c. Ивановское и с. Большое Яковлевское по 3 человека". В конце XIX - начале XX века село входило в состав Новинской волости Нерехтского уезда Костромской губернии, с 1918 года - Иваново-Вознесенской губернии. С 1929 года являлось центром Толпыгинского сельсовета Середского района Ивановской области, с 1946 года - в составе Приволжского района, с 1963 года - в составе Фурмановского района, с 1983 года - вновь в составе Приволжского района, с 2005 года - в составе Ингарского сельского поселения. Население: 1835 год, - 120 человек ( крестьян - 89 чел., дворовых - 31). 1872 год, - 295 человек. 1907 год, - 338 человек. 2010 год, - 534 человека. ПРИМЕЧАНИЯ: 1). Щепин, Иван Иванович - думный дворянин, один из видных деятелей первой половины царствования Петра Великого. Первое упоминание о нем встречается в актах под 1666 годом когда он значится стряпчим. С 1688 по 1690 год Щепин в звании стольника состоял воеводой Пензенским. По возвращении в Москву он был пожалован в думные дворяне в поставлен во главе Судного дворцового приказа, ведавшего судом и расправой дворцовых нижних чинов и людей всякого звания. В то же время Петр привлекал его и к ратному делу, по крайней мере известно что в сентябре 1694 году Щепин принимал участие в знаменитых Кожуховских маневрах. Из дел, поручавшихся И. И. Щепину в последние годы, отметим его участие в комиссии для пересмотра Уложения царя Алексея Михайловича и для составления нового Уложения (Февр. 1770 года). 2). 29 мая 1887 года Иван Иванович был награждён золотой медалью на Станиславской ленте за пожертвования в пользу церквей сел Толпыгина и Широкова. В том же году он получил благодарность и благословение епископа Костромского и Галичского Виссариона за устройство школы, в которой училось 80 детей, в селе Толпыгино и внесении на ее вечный капиталл восьми тысяч рублей.
Костромские Епархиальные Ведомости/ 1898. - 1 янв. - N 1. Стр. 23.
Костромские Епархиальные Ведомости/ 1898. - 1 янв. - N 1. Стр. 23.
Будучи три года старостой Толпыгинской церкви И. И. Чирков планирует его перестройку, закупив полность материал и выделив 25 тысяч рублей. К сожалению сам Иван Иванович участвовать в реконструкции храма не успеет, - он скончается в 1900 году. Продолжит благое дело мужа его вдова П. И. Чиркова пригласив для осуществления этих целей известного Костромского архитектора И. В. Брюханова (1863 - 1917 гг.) по проекту и непосредственным участии которого церквь и была перестроена.
Нерехтский купец II гильдии И. И. Чирков.
Нерехтский купец II гильдии И. И. Чирков.
3) Чиркова Пелагея Николаевна. Умерла 24, погребена 28 декабря 1906 года от саркомы. Нерехтского умершего 2-й гильдии купца Иоанна Иоаннова Чиркова жена. Метрические книги Вознесенской церкви села Села Середы - Упиной (город Фурманов) / ГАИО Ф. 1158 Оп. 9 Д. 74. Л. 39 181. 4) Детальное рассмотрение ряда трудов П. А. Флоренского ( в том числе "Толпыгинский период" ) см. Иванова Е.B. Павел Флоренский и символисты / Е. В. Иванова. - Москва: 2004. 5) Житников Николай Сергеевич, священник. Родился в 1884 году в городе Переяславль - Залесском Владимирской губернии. В 1912 г. был рукоположен в сан священника к церкви села Толпыгино Нерехтского уезда, где прослужил до 1919 года. С 1922- го служил в Сретенском храме города Кинешмы, был благочинным церквей города. В 1929 году был арестован (в последствии освобождён), в 1937-м вновь арестован, - тогда же повидимому был расстрелян в тюрьме города Иваново.
Св. Николай Житников. Фото из следственного дела.
Св. Николай Житников. Фото из следственного дела.
Библиография: Иванова Е.B. Павел Флоренский и символисты / Е. В. Иванова. - Москва: 2004. Казаринова, В. И. От Плеса до Сараева / В. И. Казаринова. - Москва: 1978. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской губернии. Справочная книга / Кострома: 1911. Иван Иванович Чирков. Некролог. / Костромские Епархиальные Ведомости. - 1900. - 15 июня. Петров, Анатолий Владимирович. Середская земля / Петров Анатолий. - Иваново: 1995.

Комментарии 2

Наталья Царева
Наталья Царева
Казаринова В.И. "От ПлеСа до Сараева".
26 июн 2024
  • Нет комментариев
    Новые комментарии
    Олег Колесников
    Олег Колесников
    Автор
    Большое спасибо, исправил.
    26 июн 2024
  • Нет комментариев
    Новые комментарии
    Новые комментарии
    Для того чтобы оставить комментарий, войдите или зарегистрируйтесь
    Следующая публикация
    Свернуть поиск
    Сервисы VK
    MailПочтаОблакоКалендарьЗаметкиVK ЗвонкиVK ПочтаТВ программаПогодаГороскопыСпортОтветыVK РекламаЛедиВКонтакте Ещё
    Войти
    СЕЛО ТОЛПЫГИНО И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ

    СЕЛО ТОЛПЫГИНО И ЕГО ОКРЕСТНОСТИ

    ЛентаТемы 116Фото 307Видео Участники 124
    • Подарки
    Левая колонка
    Всё 116
    Обсуждаемые

    Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного

    Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.

    Зарегистрироваться