Про Чунские Мироново и Питаева
Бирюсинского села Москвитины Гаврило Григорьевич и Екатерина Семеновна, и Байроновского села Мавра Федоровна Романова (Романовская может?), в 1853 году в Алзамайской церкви были поручителями при венчании жителя Шиктоканской деревни - Каверзина Федота Семеновича с алзамайской Бурмакиной Александрой Васильевной.
Через 6 лет умерла Александра Васильевна жена Федота Каверзина Мироновской деревни.
Мироново сейчас село возле поселка Чунский.
Все жители Мироново конца 19-го и начала 20-го веков и их предки ранее в разных и одних и тех же документах (метрических книгах и исповедях Чунской Петропавловской церкви (на севере Тайшетского округа), метрических Алзамайской церкви, ревизиях Пинчугской волости) записывались крестьянами деревень с разными названиями - годах в 1827-28 в МК деревни Чукшенской, позже Шиктоканской и Шундуканской, и позже Мироновской в итоге. Разные ли это деревни и переезжали их жители из деревни в деревню всем составом по каким то причинам.. Или деревня была одна на протяжении десятилетий, а теперь уже и столетий на настоящем сегодняшнем ее месте..
На старых картах и в исповедных видно, что многие другие деревни ниже по реке Чуне имели двойные названия, видимо так было принято в тех местах - называли как кому удобнее и понятнее.
Возле современного Мироново в непосредственной близости речки Шундакан и Чукша, но на всех старых картах название селения лишь одно - Мироново. Если и переселялись, то совсем рядом.
В Ревизии 1857 года записи в графах всех перечисленных в 1850 году жителей деревни Шиктоканской: "Перечислены по предписанию Енисейской казенной палаты от 21 марта 1853 года в Бирюсинскую волость".
Кажется, не могли так переселить всю деревню разом, могли поменять административно-территориальное деление - на всех старых картах Мироново находится у границы губерний и их волостей. На карте 1797 года граница между Енисейской и Иркутской губерниями проходит по рекам Чуна и Чукша, где подписана Чукчей, на картах начала 20-го века граница уже не по рекам, а чуть севернее Мироново, которое теперь в Иркутской губернии.
Выходит, Мироново у речки Шундакан основано не ранее 1825 года Мироном Каверзиным или его сыновьями:
По исповедной росписи Чунского села Петропавловской церкви 1835 года
(ГАКК Ф.694 Оп.1 Д.84 Изображение №: 350 (https://catalog.krasarh.ru/srv/private/imageViewer/show?objectId=248823117&attributeId=2097&serial=1&group=1243&ext=.pdf)):
Шунтуканского селения крестьяне: Василий и Прокопий Мироновичи Каверзины, 49 и 35 лет.
По исповедной той же церкви в 1825 году семья проживала в Кондратьевском селении (ниже по течению Чуны, сейчас село Кондратьево в Тайшетском районе) https://catalog.krasarh.ru/srv/private/imageViewer/show?objectId=33256001&attributeId=2097&serial=33256035&group=1243&ext=.pdf ГАКК Ф.819 Оп.1 Д.158 Изображение №: 6, 28-123:
Мирон Семенович Каверзин, 60 лет, с сыновьями: Василием и Прокопием, 39 и 25 лет.
В том же 1853 году в той же Алзамайской церкви крестили дочь крестьян Шундуканской деревни Каверзиных Герасима Прокопьевича и Анфисы Федоровны, крестными восприемниками были той же Шундуканской деревни крестьянская жена Каверзина Ксения Гавриловна и Смолин Ермолай Николаевич деревни Питаевской.
Мироново сейчас село возле поселка Чунский.
Все жители Мироново конца 19-го и начала 20-го веков и их предки ранее в разных и одних и тех же документах (метрических книгах и исповедях Чунской Петропавловской церкви (на севере Тайшетского округа), метрических Алзамайской церкви, ревизиях Пинчугской волости) записывались крестьянами деревень с разными названиями - годах в 1827-28 в МК деревни Чукшенской, позже Шиктоканской и Шундуканской, и позже Мироновской в итоге. Разные ли это деревни и переезжали их жители из деревни в деревню всем составом по каким то причинам.. Или деревня была одна на протяжении десятилетий, а теперь уже и столетий на настоящем сегодняшнем ее месте..
На старых картах и в исповедных видно, что многие другие деревни ниже по реке Чуне имели двойные названия, видимо так было принято в тех местах - называли как кому удобнее и понятнее.
Возле современного Мироново в непосредственной близости речки Шундакан и Чукша, но на всех старых картах название селения лишь одно - Мироново. Если и переселялись, то совсем рядом.
В Ревизии 1857 года записи в графах всех перечисленных в 1850 году жителей деревни Шиктоканской: "Перечислены по предписанию Енисейской казенной палаты от 21 марта 1853 года в Бирюсинскую волость".
Кажется, не могли так переселить всю деревню разом, могли поменять административно-территориальное деление - на всех старых картах Мироново находится у границы губерний и их волостей. На карте 1797 года граница между Енисейской и Иркутской губерниями проходит по рекам Чуна и Чукша, где подписана Чукчей, на картах начала 20-го века граница уже не по рекам, а чуть севернее Мироново, которое теперь в Иркутской губернии.
Выходит, Мироново у речки Шундакан основано не ранее 1825 года Мироном Каверзиным или его сыновьями:
По исповедной росписи Чунского села Петропавловской церкви 1835 года
(ГАКК Ф.694 Оп.1 Д.84 Изображение №: 350 (https://catalog.krasarh.ru/srv/private/imageViewer/show?objectId=248823117&attributeId=2097&serial=1&group=1243&ext=.pdf)):
Шунтуканского селения крестьяне: Василий и Прокопий Мироновичи Каверзины, 49 и 35 лет.
По исповедной той же церкви в 1825 году семья проживала в Кондратьевском селении (ниже по течению Чуны, сейчас село Кондратьево в Тайшетском районе) https://catalog.krasarh.ru/srv/private/imageViewer/show?objectId=33256001&attributeId=2097&serial=33256035&group=1243&ext=.pdf ГАКК Ф.819 Оп.1 Д.158 Изображение №: 6, 28-123:
Мирон Семенович Каверзин, 60 лет, с сыновьями: Василием и Прокопием, 39 и 25 лет.
В том же 1853 году в той же Алзамайской церкви крестили дочь крестьян Шундуканской деревни Каверзиных Герасима Прокопьевича и Анфисы Федоровны, крестными восприемниками были той же Шундуканской деревни крестьянская жена Каверзина Ксения Гавриловна и Смолин Ермолай Николаевич деревни Питаевской.
Питаева деревня сейчас находится тоже недалеко от поселка Чунский, но дальше чем Мироново, в сторону Алзамая.
На старых картах Питаева обозначалась на другом берегу реки Чуны в устье реки Ондоча или Андоча.
В метрических книгах Чунской Петропавловской церкви в середине 19-го века появляются записи о крестьянах Ондоченской деревни Брюхановых и Смолиных, которые позже становятся крестьянами Питаевской деревни.
В Красноярском архиве Ф.816 Оп.1 Д.38 ...Список населенных пунктов с указанием числа жителей... за 1843 год, составленная в Богучанском волостном правлении - в списке деревни строго друг за другом вверх по реке Чуне: Ганькина - Тахтамай - Балтурина - Чунская - Бедокская - Шиктаканская - Ондочетская.
На старых картах Питаева обозначалась на другом берегу реки Чуны в устье реки Ондоча или Андоча.
В метрических книгах Чунской Петропавловской церкви в середине 19-го века появляются записи о крестьянах Ондоченской деревни Брюхановых и Смолиных, которые позже становятся крестьянами Питаевской деревни.
В Красноярском архиве Ф.816 Оп.1 Д.38 ...Список населенных пунктов с указанием числа жителей... за 1843 год, составленная в Богучанском волостном правлении - в списке деревни строго друг за другом вверх по реке Чуне: Ганькина - Тахтамай - Балтурина - Чунская - Бедокская - Шиктаканская - Ондочетская.
Есть такой неоцифрованный документ в архиве ГАКК Ф.439 Оп.1 Д.16 ...Переписка с Енисейской казенной палатой о перечислении переселенцев из Пинчугской волости на жительство в Иркутскую губернию... за 1852-1853 годы.
Комментарии 3