Лупа и Лирика

Чьи картины изображены на популярном в СССР сервизе «Мадонна» В XIII веке венецианец и путешественник Марко Поло завёз из Китая в Европу фарфоровую посуду. Европейцы сразу оценили великолепие хрупких статуэток, тарелок и чашек. Каждый аристократ захотел иметь у себя дома что-то подобное, но заказ и перевозка ценного груза обходилась очень дорого, что даже самых богатых «душила жаба». Тогда самые находчивые европейцы стали изобретать способы собственного производства фарфора.

У кого так было? 🤣

Так какого цвета-то в итоге платье 👗🥻? Синее с чёрным или белый с золотым? За 10 лет так и не решили Этот кадр, кстати, изучали нейролобиологи и выяснили, что там реально не все так просто...

Оживший мистицизм Испанский художник Луис Рикардо Фалеро (1851-1896) специализировался на изображениях обнажённых женщин с элементами фантазии, мифологии, ориенталистики. Эти воображаемые сюжеты позднее отнесли к истокам жанра фэнтези. За границей именовал себя вымышленным титулом герцога Лабрансано.

Кюнна Николаевна Игнатова (1934— 21 февраля 1988). Странное на первый взгляд имя связано с отцом. Николай Михайлович Алексеев, папа будущей актрисы, был якутом. В Якутии он стал одним из ведущих этнографов, добился высокого статуса и положения. Сын Игнатовой, драматург Петр Соколов, рассказывал, что деда впервые увидел подростком. Он признавался, что ожидал увидеть кого-то в экзотических одеждах, с шаманским бубном, а приехал человек в элегантном костюме, прекрасно говорящий по-русски, национальность которого выдавало только лицо. Именно Николай Алексеев придумал имя дочери. В переводе с якутского «Кюнна» означает «Солнышко». Правда, роль отца в воспитании девочки была минимальной. Родители расстались, когда она была совсем маленькой, поэтому воспитывала Кюнну мама, бывшая балерина, и ее родня. А впоследствии — и отчим, чью фамилию она и носила.

Антон Чехов: «Женщина лукава, болтлива, суетна, лжива, лицемерна, корыстолюбива, бездарна, легкомысленна, зла. Только одно и симпатично в ней, а именно то, что она производит на свет таких милых, грациозных и ужасно умных душек, как мужчины. За эту добродетель простим ей все её грехи».

Большое влияние на формирование художника Владимира Сергеевича Гусева (род. 1957) оказал его отец — известный живописец Сергей Михайлович Гусев, ставший первым учителем сына. Позже Владимир успешно окончил Московский институт имени Сурикова. Родившись в Подмосковье, он также некоторое время жил во Франции — возможно, именно там в его работах появился лёгкий ренуаровский колорит. Гусев-младший мастерски владеет разными жанрами, а его картины отличаются удивительной лёгкостью и естественностью. В них — простые, незамысловатые сюжеты, раскрывающие тихую радость повседневной жизни. Ведь истинное счастье, по его убеждению, требует совсем немного.

В живописи Владислава Николаевича Леоновича детская тема является важной линией.

Это удивительное фото ознаменовывает окончание карьеры тореро Альваро Мунера. Во время боя он упал на арену, осознав, что раненый бык не намерен атаковать человека. Сам Мунера поделился своими мыслями об этом моменте: "И вдруг я взглянул в глаза быка. Они молились передо мной. Это было как призыв к справедливости. Я бы охарактеризовал это как своего рода молитву. Я чувствовал себя ничтожеством на земле". После этого инцидента Альваро Мунера начал вести кампанию за запрет быковых боев.

Почему у всех святых одинаковые лица? Если присмотреться к иконам XIV–XVI веков, может показаться: все святые — родственники. Те же удлинённые носы, большие глаза, тонкие губы… Но это не лень художника. Это язык. В иконописи не изображали человека — показывали его духовную суть. Физическая внешность — иллюзия. А глаза — «окна в небо». Поэтому лицо делали асимметричным: одна сторона — земная, другая — небесная. Иконописец не творил — молился кистью. И каждая линия была молитвой, а не портретом. Так что если святые похожи — это не беда. Это признак того, что они смотрят в один и тот же свет. #Иконопись #ДревняяРусь #Святые #Культурология #ПравославноеИскусство #Символизм #ИсторияИскусства