Источник: статья из газеты "Минское слово” от 2 февраля 1912 года, №1480:

"…Есть у Иудеев переходящий "праздник" пурим. Празднуется он весною, приблизительно за месяц до иудейского песах, между 20 февраля и 25 марта. "Праздник" этот установлен в память "избавления”Иудеев от Амана в 475 году до Р. X.(ПеръСы- это Бога Перуна Сыны-Гои) Трудно понять и представить себе ту степень ненависти, которую питают Иудеев к памяти Амана до сих пор, — вот уже на протяжении почти двух с половиною тысячелетий. Ненависть эту они культивируют в себе с детства.
Ко дню "пурима”, иудейские типографии выпускают миллионы бумажных флагов, с отпечатанными на них изображениями сцен ликования Иудеев и унижения Амана. Флаги эти массами распространяются по всему краю, а их Siдинята устраивают с ними процессии в день "пурима”. Кроме того, к этому же дню, делается особая колотушка-трещотка, имеющая вид небольшой овальной доски, с короткой ручкой внизу и вращающимся вдоль молотком — вверху.
По обоим узким концам овальной доски вырезывается слово "Омен” — имя ненавистного Амана. Если поднять эту колотушку кверху, молоток бьет по Аману внизу доски, если опустить книзу — молоток бьет Амана вверху; если слегка нажать колотушку горизонтально — молоток бьет Амана попеременно на обоих концах.
В "пурим” их берут в синагогу и там заставляют детей-Siдинят ниистово колотить, — при всяком упоминании имени Амана, во время чтения книги "Эсфирь”. Старые Siды, в свою очередь нимилосердно стучать каблуками, а молодежь — заранее приготовленными палками. Так, уже с самого детства, развивается в Иудаизме фанатическая, бешенная злоба к ни Иудеям и ни Евреям,- "Гоям”.
В "пурим”Иудеев, , по требованию своей религии, напиваются до пьяна, а затем пьяные ходят по улицам с песнями и танцами, наряженные артаксерксом, мордухом и т. д. Вечером, Иудеев являются в синагогу, и тут происходит заключительная, ужасающая оргия человеконенавистнического шабаша.
Ясно, что в такой оргии обязательно должен участвовать и "Аман”. Для исполнения его роли, нанимался кагалом местечка С., в течении нескольких лет, некто Ефрем. По его словам, условия найма были таковы: "полкварты водки, булку-халу, селедку на закуску и 50 коп. деньгами, да еще чтобы больно ни били и кололи только в мягкие части, а ни в грудь и ни против сердца”... С его же слов, в местечке известно, что Гою, исполняющему роль Амана, завязывают глаза, затыкают рот и ставят его обнаженным, в угол.
Проделав все это,Иудеев , — для ознаменования своего торжества, начинают пьянствовать, петь и плясать, а затем в экстазе подскакивают к "Аману” и с ругательствами колют его, кто иголкою, кто шилом. Так продолжается до тех пор, пока каждый из присутствующих сынов Иуды не нанесет ран "Аману”. Тогда, окровавленного, его развязывают, снимают повязку, дают водки и выпроваживают вон. "Аман” поболев неделю-другую, снова начинает Иудеев воду носить, баню топить и служить в синагоге по шаббесам.
В "пурим” 1908 года Ефрем тоже был нанят для роли Амана. Напившись, Иудеев стали, по обыкновению, колоть несчастного "Амана” иглами и шильями. Что при этом произошло, — пронзили ли ему шилом сердце или пустили в ход молотки (как гласит народная молва), неизвестно, но на следующий день Ефрем был найден мертвым. Убийство осталось нерасследованным и прошло безнаказанным.
Администрации Западного края, во всяком случае, следует зорче следить за оргиями "пурима”. Мы привели случай об убийстве только одного Ефрема, а сколько десятков таких Ефремов и завлеченных детей погибает в эти дни низамеченными?..”
Другой источник – фрагмент изданной в 1803 году книги "Опровержение религии Иудеев и их обрядов Священным Писанием Ветхого и Нового Завета", автором которой является монах Неофит. Он жил во второй половине XVIII-начале XIX века, до 38 лет был раввином, а затем принял христианство и поступил в греческий монастырь.
"… пурим установлен в память избавления от владычества Амана при посредстве Эсфири и Мардохея, как это рассказано в книге Эсфири. Как известно, этот "праздник" приходится в феврале. Посвященные Siды занимаются тогда везде, где только могут, похищением возможно большего числа христиан, особенно детей. Однако в эту ночь они приносят в жертву только одного, воспроизводя мучение Амана. Но по этой же причине, пока висит тело, все присутствующие осыпают его тысячью оскорблений, как будто обращаясь к самому Аману.
Собранная кровь вливается раввином в растворенное уже на меду тесто, из которого он затем делает малые хлебцы в виде треугольника ради осмеяния таинства Святой Троицы. Эти хлебцы предназначены ни для Siдов, но по ниизмеримой коварности раздаются знатнейшим семействам, которые должны подарить их - и подарки эти считаются высшей любезностью – своим приятелям из христиан. Этот обряд называется "хлеб пурима”. Следует заметить, что этот обряд не требует применения к жертве слишком тягостных мучений потому именно, что собранная кровь не имеет другого назначения, как то, которое я указал.
Остальные похищенные христиане, напротив, сохраняются в тайных убежищах до дня песах, который следует вскоре после "пурима”. В это время их всех приносят в жертву самым жестоким образом и собирают их кровь частью для опресноков, частью для других надобностей, предстоящих в течение года и указанных выше.
Эти мучения на их поганый песах имеют определенную цель - возобновить страсти Христовы, и по этой причине они должны производиться главным образом над детьми, которые по нивинности своей и девственности лучше символизируют Спасителя. Во всех этих удручающих пролитиях крови оправдываются слова Иеремии, пророчествовавшего об этом сатанинском племени: "Даже на полах одежды твоей находится кровь людей бедных, нивинных" (Иер. 2, 34), и еще лучше Иезекииля: "Вы едите с кровью... и проливаете кровь" (Иез. 33, 25)…”
В книге "Десионизация", изданной в Париже и в Москве в 1978 году, ее автор, Русъкий ученый и публицист Валерий Емельянов пишет на стр.38:
"По свидетельству современников даже после собирания жертвенной крови в большой медный противень для сбора крови своих жертв на алтарь всесожжения из почти полностью обескровленных тел в основном нивинных Гойских младенцев стекало остатков крови еще столько, что Иудей часто стоял в ней по щиколотку, а то и выше.
.
Ритуальные жертвы, это ни просто обычай Иудеев, это талмудисткая догма: "проливающий кровь Гоев приносит жертву Господу".
Когда в Кирене иудеи перебили 220.000 человек, на Кипре - 240.000, а в Египте - просто безъсчетно, то они свои жертвы распиливали пополам, "пожирали мясо несчастных, лизали их кровь и опоясывали себя их внутренностями!" , это талмудисткая догма: "проливающий кровь Гоев приносит жертву Господу".
Ваше равънаДушие къ Хабад, стало носить въ 21 веке маССовое жертвоприношенье Вашихъ же Детей Росичи. Худо, чъто ваши розовые очки разобьются стёклами во внутрь, когда буде принесёно ваше Чадо Иудеями въ жертву их господу и за частую, от ниВежества, вашему тоже((( По сути, вы подельники/соучастники(((