Насколько мы с Богом, насколько любим, насколько мы друг другу уступаем, прощаем – настолько мы живы.
Любовь – это не чувство, а делание добра. В ту меру, в какую мы друг другу пожертвовали, отдали свое – выслушали, услужили, потерпели, поддержали, в ту меру мы Божьи.
Пётр Мамонов.
Комментарии 1
Мамонов, это артист, а не Святой Старец. Он понятия не имеет о чем говорит.
Исихазм, это такое мировоззрение, которое противоречит повседневного опыту жизни.
Почему изображения на иконах имеют обратную перспективу? Потому, что духовное имеет обратные качества от дуального мира. Здесь невежественные люди, пытаются приблизится к Богу и быть рядом с Ним!
Сам Бог, это То, что смотрит на дуальный мир нашими глазами. При этом созерцающий не видит самого себя. По этой причине Он создаёт дуальный мир и ставит нас в центр этого мира, для того, чтобы нам удобнее было созерцать всё. Однако природа созерцающего я, она по качеству противоположна дальности мира. В мире, всё разделено на противоположности. Наше невидимое нам я, имеет природу единства противоположностей. Иными словами природа нашего я, имеет природу Любви, Суммы противоположностей...ЕщёОгромная просьба к администраторам группы! Забаньте сразу или не трогайте мои комментарии вообще. Я видел фаворский свет. Поэтому имею представление о теме.
Мамонов, это артист, а не Святой Старец. Он понятия не имеет о чем говорит.
Исихазм, это такое мировоззрение, которое противоречит повседневного опыту жизни.
Почему изображения на иконах имеют обратную перспективу? Потому, что духовное имеет обратные качества от дуального мира. Здесь невежественные люди, пытаются приблизится к Богу и быть рядом с Ним!
Сам Бог, это То, что смотрит на дуальный мир нашими глазами. При этом созерцающий не видит самого себя. По этой причине Он создаёт дуальный мир и ставит нас в центр этого мира, для того, чтобы нам удобнее было созерцать всё. Однако природа созерцающего я, она по качеству противоположна дальности мира. В мире, всё разделено на противоположности. Наше невидимое нам я, имеет природу единства противоположностей. Иными словами природа нашего я, имеет природу Любви, Суммы противоположностей. "Я есть альфа и омега,первый и последний,начало и конец". Это Я, есть Сумма, именуемая по гречески парадоксом, а по русски - Пустошью.
Для ограниченного ума, природа невидимого я, непознаваема. Кто нашёл способ познания непознаваемого, тот обрёл веру и получил озарение фаворским светом. Святой Старец, никогда не скажет: " Снами Бог". Он скажет: Бог в Нас и мы в Боге. Мы и Бог одно ".