АРХОНДАРИК

Советую вам не оскорбляться и не печалиться злоключениями, но полагаться на промысл Божий. Без воли Божией ничто не бывает. Жизнь наша не здесь кончится, но в будущем веке продолжится. Когда здесь кого кто обидел, в будущей жизни Бог отмстит тому; а кто обиду претерпит, вечно в славе радоваться будет с Богом. Советую всю печаль свою возложить на Господа Бога; возьмите мужественное терпение, и несомненное упование на Его святой промысл. Он попустит напасти вам в этой временной жизни и готовит вам в будущей присносущной жизни некончаемую радость: «многими скорбми подобает нам внити в Царство небесное»; сии скорби потерпите, да вечно с Ним возвеселитесь. Молю Бога, да подаст вам помощь от скорби! Будьте к бедным сострадательны и милостивы: «блажени милостивии, яко тии помиловани будут»; и «даяй нищему, Богу взаим дает». Наша жизнь есть искушение; писано: «аще хощеши поработати Господу Богу, уготови душу твою во искушение»; и «претерпевый до конца, той спасется». Дай Бог ту жизнь получить, где не будет ни печали, ни воздыханий, по реченному Господом: «егда же узрю вы, возрадуется сердце ваше и радости вашея никтоже возьмет от вас». Господь Бог все нам на пользу делает, потому что хочет нас сделать наследниками небесного Своего Царствия: того ради и на меня, окаянного, попущает различные болезни и скорби, понеже «многими скорбми подобает внити в Царствие небесное». О, дабы сбылось на мне, окаянном, сие хотение Божие; да будет Его святая воля! Не смущайтесь много в скорбех своих. Помыслите, что все, Богу угодившие, сим скорбным путем шествовали. Возложите на Господа печаль свою, и Той поможет. К Нему вопите: «радосте моя, избави мя от обышедших мя!» «Хотящии благочестно жити гоними будут». «В терпении вашем стяжите души ваша». Молю Господа, да подаст вам терпение; без воли Божией ничто не бывает. Всему будет конец, но воздаяния в Царствии Божием бесконечны. Нужнейшие добродетели человеку и без коих он быть не может: смирение с кротостью и долготерпение с любовью. ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24

- Благодарите Господа за скорби еще больше, чем за радости, потому что скорби – это обручальный залог души с Господом, это драгоценнейший дар распятого за нас Спасителя, оставленный Им в наследие и благословение любимейшим Своим ученикам, апостолам, мученикам и всем святым подвижникам. Без скорби не войдешь в рай. Скорби выше добродетелей, а болезни выше скорбей, и терпеть их труднее скорбей. За скорби и болезни венцы светлее, нежели за добродетели. Скорби сего века – удары лозы, наносимые рукой умной матери. Кто терпит добровольные скорби, тот избавляется тяжких невольных скорбей. Первый подвиг выше, ибо от произволения. - Род человеческий, насколько преуспевает в изобретениях, открытиях и прочих делах века сего, настолько тупеет в понятиях о духовной жизни. Разными прихотливыми желаниями человек опутал себя, как сетями, и от них не освободится до гроба. - Кто истинно заботится о душе своей, тот не может удержать у себя богатство; оно будет постоянно беспокоить его совесть, что он, имея возможность оказать помощь многим бедным, не исполняет сего, ограничиваясь малозначащими по богатству его пособиями. - Ангел, наш хранитель, ни о чем столько не радуется, как если когда мы делаем добрые дела – дела милосердия и любви к ближнему, ибо не чем иным, как только подобными делами мы можем быть оправданы на суде Божием. Там вполне увидим мы, как драгоценны и спасительны добрые дела; душа наша радоваться будет о каждом добре, сделанном в этой краткой жизни. - При начале всякого доброго дела является препятствие; преодолевай его, с радостью перенося прилучившееся и желая большего. - Часто случается видеть какое-нибудь насекомое, попавшееся в тенета паука; сколько оно бедное ни силится выпутаться, – не может. Это точное подобие души человека, уловленной дьяволом. Сама она собственными усилиями никак не может освободиться из сетей греховных, но если возопиет от всего сердца к Господу, то Он се избавит. ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24

Христос Воскресе!!! Я хотел бы поделиться мыслью, которая мне очень понравилась. И касается это встречи Христа с учениками по Воскресении. Только что прошли тяжелейшие испытания веры, человеческих сил… Апостолы переживают трагедию, находятся в ужасном эмоциональном состоянии, это тоже читается между строк… Да и понятно по-человечески. И вот Господь является собранным им в горнице Сионской. А женам-мироносицам Ангел возвещает: «предваряет вас в Галилее; там вы Его увидите». Почему горница, и почему нужно возвращаться в Галилею? Это те места, где ученики испытывали радость, покой, счастье рядом со своим Учителем. И Господь знает это, ведь Он видел их сердца, по-детски переживающие благодать общения с Богочеловеком. И я вот думаю: а для нас же Горница, и Галилея - храм Божий! Мы с детства с семьей много раз переезжали, жили в разных городах и селах, но везде был «дом родной» - храм. Самое большое желание на «смертном одре» в больнице у меня было отслужить хоть раз еще Литургию в родном мне Богоявленском храме. В самые трудные моменты вспоминаешь родной Алтарь, место у Престола… Господь встречает нас в наших храмах, и нам действительно там хорошо!

При молитве церковной или келейной надо одеть себя с головы до ног как бы одеждою виновности перед Богом, и вменить себя в лепечущее дитя и тогда сказать Богу: «Господи, благослови меня приносить молитвы и моления Твоему благоутробию о моем недостоинстве и о всех родных моих, как здравствующих, так и почивших, за коих Ты умер на кресте»; а потом читай молитвы медленно, как бы в слух Святому Духу. Молиться надо и о самой молитве. Таким же образом обращайся к Богу и пред чтением Святого Писания. Надо иметь благоговение пред величеством Божества, то есть крайнее опасение, чтобы не прогневать Бога ни делом, ни словом, ни помышлением. Многие желают спастись, но не многие знают, с чего начать спасение. Начать надо с последнего, то есть – с памяти о смерти. Рече бо Господь: «земля еси и в землю отыдеши»!.. Память о Боге означает молитвенное призывание, а не простое воспоминание имени Иисусова. Нашему нерадению и забвению способствуют бесы, они всюду населены: обитают на земле, и в воздухе, и в поднебесной, и в преисподней и следят за каждым человеком, как бы совратить его с истинного пути. Вследствие нашего забвения о Боге бесы так близки к нам бывают, как воздух, окружающий нас; они касаются нашего тела и даже мозгов по попущению Божию; но верою в крестную силу Христову и крестным знамением можем все стрелы лукавого угасити. Спасительные пути, то есть церковное правило и келейное, должно проходить с великим смирением, не помышляя о себе, якобы что благо творишь, но тем ища помощи от Бога к побеждению страстей, борющихся с нами, и тем очищать образ Божий, потемненный страстями, воспаляясь в любовь Божию, но не могши ее достигнуть по высоте ее, нисходить в глубочайшее смирение; а Господь награждает нас духовными дарованиями. Но искать или желать награды духовной за подвиги – погрешительно: это состоит в воле Божией, когда и кого чем наградить. ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24

Кто я перед Всемогущим Творцом?! Мелкий, незаметный совсем… Внешне - что-то пытаюсь из себя изобразить, а внутри - гниль греховная… «Что есть человек, что Ты помнишь его? Или сын человеческий, что Ты посещаешь его?»… Объективно многие религии человека рисуют мелким и ничего не значащим. Но они видят истину наполовину: осознают каков человек, но не знают Каков Бог! Евангелие не пытается замаскировать человечность, хрупкость, немощь учеников, которые были во многом как мы. Один убегает, испуганный страхом пленения вместе со своим Учителем, другой отрекается целых три раза, третий ищет доказательств веры. Удивительно, но основная наша книга, основное Откровение Божие не прячет от нас немощь тех людей, ближайших ко Христу, чтобы мы не имели отчаяния, видя свою слабость: и мы бываем малодушными, нерешительными, сомневающимися… Господь приходит и один идет за Него до конца, отдавая свою жизнь, другой становится Первоверховным апостолом, а третий открыто исповедует своего Учителя Богом. Всё меняется, когда приходит Бог! Кто-то может подумать: значит ко мне еще не пришел Он, потому что я тот же грешник, ничего не делающий. На самом деле это большая ошибка так думать: Господь здесь! Просто мы не с Ним, а со своими страстями. Не можем никак отлепиться от своего эго, посмотреть не только на себя, но обратить взор на Него! Если Он говорит, что взял твои грехи, омыл их Своей Кровью, чтобы ты был счастлив, чтобы ты знал, что Он всегда тут, в любой беде и проблеме, что еще тебе нужно?! «Я вот такой, вот у меня то-то…». Нужно постараться оторвать взгляд от себя и обратить его на Того, кто сделал невероятное ради Свой Любви к тебе! Только тогда может родиться в сердце не обида, ропот, требовательность, капризы, а благодарность - исцеляющее состояние нашей души. Христос Воскресе, дорогие Братья и Сестры!

Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе! Фомино воскресение. Блаженный Близнец неверием своим уверяет всю Церковь Христову в истинности Воскресения. Не называет Церковь «такой-сякой Фома», а «блаженный Близнец». Блаженным его называет Церковь Святая в святых песнопениях. В первый день Пасхи мы читали Евангелие, повернувшись лицом к вам, символизируя Христа Спасителя, а вы, как апостолы в Сионской горнице, внимали. И окончилось словами недоуменными Евангелие: «Не поверю, – сказал Фома, – пока я не увижу Его язвы, пока я не осяжу ребра Его, я не поверю, что Христос воскрес». Через восемь дней вновь апостолы пребывают в молитве. И вновь Христос торжественно, светло и радостно предстоит перед учениками своими. «Мир вам». Обращаясь к Фоме: «Принеси персты своя, осяжи мои раны, вложи руку в ребра, прободенные копием римлянина-воина, и не буди неверен, но верен». И воскликнул Фома: «Господь мой и Бог мой!». Христос сказал: блажен ты, Фома, что, увидев, уверовал, но блаженны те будут поколения людей до скончания века, которые не будут Меня видеть, но будут в меня веровать. А не так, как сейчас – и перекреститься не умеют, и «Отче наш» не знают, – толкуют Библию, Евангелие: «Стих такой-то, глава такая-то, точка такая-то…» Повырывают слова из Слова Божия, кощунствуют над ними. Разумом они познают Слово Божие, но не сердцем. Когда сердцем познаешь Словеса Божии, особенно когда в Великий пост, совершенно иное восприятие, нежели когда накушаешься. Тогда уже Слово Божие не так понятно, тогда умом только события будешь воспринимать. А когда пост и молитва сопровождают, тогда и Слово Божие в сердце слагается. Сейчас после Пасхи, когда мы, как жирные коты, понакушались уже все, Евангелие в голову не лезет. А в пост какая сладость! Как ручеек журчит: читаешь – не начитаешься. Радуешься Слову Божию. Вот этой радости, откровения Слова Божия не лиши нас, Господи, во все дни нашей христианской жизни. Продолжаем праздновать Пасху Христову. Христос ВОСКРЕСЕ! ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24

Христос Воскресе!!! Просили передать.

Всю светлую седмицу в православных храмах можно увидеть большую просфору, лежащую на специальном столике на самом почетном месте – перед открытыми Царскими вратами. Это артос. Так называется хлеб на закваске с изображением Креста или Воскресения Христова. Артос в переводе с греческого означает «квасной хлеб». Традиция употребления артоса восходит к апостольским временам. После Вознесения Господа, апостолы, собираясь на общую молитву, причащались Тела и Крови Христовых. Во время трапезы ученики оставляли за столом первое место незримо присутствующему среди них Учителю и полагали на это место хлеб. Продолжая Апостольскую традицию, первые пастыри Церкви установили традицию в праздник Воскресения полагать в храме хлеб, как видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни. Артос символизирует невидимое присутствие Христа в нашей жизни. Каждый день, после Литургии, с артосом совершается крестный ход вокруг храма, и после этого он снова водворяется на свое место. В светлую субботу священник совершает чин раздробления артоса. Батюшка читает специальную заамвонную молитву и копием разрезает тело артоса на небольшие кусочки. Артос считается наряду со святой водой одной из святынь православной церкви, и, так же как и святая вода, обладает особыми свойствами. В Православной церкви артос используют для подкрепления телесных и душевных сил. При этом артос, как любая святыня, требует к себе трепетного отношения – при небрежном к нему отношении он, как и обычный хлеб, может заплесневеть. Для длительного хранения его обычно разделяют на мелкие кусочки и, высушив их, хранят в стеклянной таре. Употребляют его натощак, как правило, запивая святой водой. ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24 Рутуб: rutube.ru/channel/43315860

Произнося «Христос Воскресе», мы заявляем о себе, как о свидетелях не только пришествия Христова, но и Его Креста, и Его славного Воскресения! Это не просто слова, не просто формальное приветствие в праздничные дни! Это наше свидетельство, такое же радостное, как то, с каким жены-мироносицы бежали от опустевшего гроба! Святитель Феофан Затворник пишет: «Слова «тецыте и миру проповедите» по отношению к нам значат, что живите так, чтобы ваша жизнь была единым словом: «Христос воскрес», и чтобы смотря на вас, все люди могли сказать: «Воистину воскрес», — потому что видимо живет в Его последователях». В дни светлой седмицы у некоторых возникает вопрос - как правильно проводить это время? В период поста было все понятно: затянуть потуже пояса, контролировать себя, почаще быть на службах, поменьше смотреть телевизор и т.п. А как правильно вести себя сейчас? Как сохранить небесную радость не только в пасхальном приветствии "Христос Воскресе!", но и в душе, в сердце? Церковные правила гласят, что человеку, встретившего Светлую Пасху, необходимо ежедневное пребывание на Литургии. Пасхальная неделя дана не для того, что бы можно было поехать на природу или к родным или иначе как-то разговеться. Это особое время для пребывания с Богом. Всю Седмицу в храмах открыты Царские Врата. Это особый символ, указывающий на то, что в эти дни Небо становится ближе. Небо, которое ждет каждого из нас... Радость Пасхи неизмеримо больше всякой другой. Поэтому даже по прошествии Светлой седмицы, православные приветствуют друг друга пасхальным «Христос Воскресе!» до самого дня отдания Праздника, накануне Вознесения Господня. Пасхальной радостью мы призваны жить. «Всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите» (1Сол 5:18), – призывает Апостол. ________________________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24 Рутуб: rutube.ru/channel/43315860

Однажды пришел ко Христу Никодим. Господь сказал ему - «...Если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». Никодим удивился: «Как может человек родиться, будучи уже стар»? Господь ответил: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Господь говорит о Крещении. Как в рождении младенец находится в утробе в полной тьме, и вдруг выходит в ослепительный свет. Его сразу окружает множество предметов, на него начинают действовать перемены, он слышит голос родителей. Ребенок не сразу осознает, что произошло. Постепенно развивается способность ощущать и запоминать. Осваивается и уже не представляет, как могло быть иначе, как он мог не существовать. Так и в Крещении. Человек рождается от воды и Духа в жизнь вечную. И как свет Божьего мира не сравним с утробной тьмой, так и свет Царствия Небесного не сравним с этим миром. Крестившийся не испытывает сразу полноты чувств. Но, событие произошло, и теперь он будет духовно расти и все отчетливее слышать голос Отца Небесного, о чем Господь и сказал Никодиму: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит, и куда уходит». Не знаем, откуда, не знаем, куда, но знаем, что везде звучит для нас этот голос Духа: и в церковном богослужении, и в Священном Писании, и в подвигах истинных христиан, и в премудром устроении мира. И пасхальная радость, которую мы переживаем в эти дни, – тоже голос Духа. Казалось бы, откуда это? Мы же видим, что люди умирают, знаем, что и нас ждут врата смерти и тления. Так откуда же у нас радость, откуда надежда? Не знаем, откуда приходит и куда уходит, но знаем, что это есть. И настолько это есть, что заглушить этот голос не смогли и не смогут, как писал Апостол Павел, «ни скорбь, ни теснота, ни гонения, ни голод, ни нагота, ни опасности, ни меч» Все мы от этого Духа родились, и пусть мы еще младенцы духовным возрастом, но и мы в эти дни, вместе с совершенными радуясь о Господе Спасителе нашем, несем друг другу великую весть: Христос воскресе! ___________________________ Телеграм: t.me/arhondarik ВКонтакте: vk.com/archondarik Одноклассники: ok.ru/profile/571757053262 E-mail: apologet-lef@mail.ru WhatsApp: 8(904)213-24-24 Рутуб: rutube.ru/channel/43315860