Свернуть поиск
Дополнительная колонка
Правая колонка
Көриңлер халықтың шежиресин,
Есит шежирениң мәнисин,
Бәршениң ата-бабасын,
Айтып баян қылған екен:
Әнес, Мәлик екки киси,
Пайғамбардың саҳабасы,
Әнес – қазақтың бабасы,
Шундын "алаш" болған екен.
Мәликтиң уғлы – Разыҳақ
Яшлығында қойды ғулпақ,
Кийген екен қара қалпақ,
Шундын "қалпақ" болған екен.
Саҳра халқы көшип гезбек,
Кәнтли жерден ўатан дүзбек,
Қалпақтың уғлыдур өзбек,
Өзбек жекке болған екен.
Өзбек яшында үйленди,
Он бешинде уллы болды,
Аның атын Жийен қойды,
Жийен батыр болған екен.
Жийенге ҳақ нәзер салды,
Мал-дүньясы абад болды,
Жийен зағыйпны көп алды,
Үш зағыйпы болған екен.
Бәйбишеден Майқы туўды,
Сыпайылық жолын қуўды,
Озалдан өзи бий болды,
Хан атасы болған екен.
Майқының уғлы Жайылған,
Йәне бириси Сейилхан,
"Жайылған" аты уран болған,
Қоңырат уран қылған екен.
Жайылған билән Сейилхан,
Сейилхан – яўмыт, туркмен болған,
Майқыдан туўып айрылған,
Ол Қоңыраттың туўғаны екен.
Бир зағыйбы Сәрназ екен,
Ҳүри-пәрийдиң өзи екен,
Қытайы-Қотанның қызы екен,
Жийен шуннан алған екен.
Сәрназдан туўды Қытайбек,
Қытайы тон қылды жөргек,
Йәне бириниң аты "Шақ",
Қытай-қыпшақ болған екен.
Малы-дүнья тилла болды,
Кийген тоны ҳилла болды,
Қытайбек да молла болды,
Илми талып болған екен.
Молла намаз шүриў1 етти,
Шақ алдынан йүгирип өтти,
Намазыны пасыд етти,
Ол бузғыўшы болған екен.
Шақ яш бала ерке уғлы,
"Қып" демеклик әреб тили,
Қыпшақдур түрки мәниси,
Шуннан "Қыпшақ" болған екен.
Қытайбек ҳәм қой жыйнады,
Қойы жаҳанға сыймады,
Ала таўларды жайлады,
Ол таў уран болған екен.
Қыпшақ ҳәм жылқы жыйнады,
Желиге қулын байлады,
Қымыз сабасын сайлады,
"Тоқсаба" уран болған екен.
Бир зағыйыптан еки ул болған,
Мүйтен билән Қыят туўған,
Туўған анасы Арыўхан,
Қыятқа уран болған екен.
Жийен ортасына қонды,
Майқы оң жағына қонды,
Қытай сол жағына қонды,
Шуннан оң-сол болған екен.
Мүйтен туқымы тентек болды,
Жайылғанға саўда салды,
Жайылған бий бәрин қырды,
Екки бала қалған екен.
Оннан екки бала қалған,
Баланы асырап алған, -
Аны сақлаған Ақшолпан,
Мүйтенге уран болған екен.
Өзбек және зағыйп алды,
Қалыңы йетти сан болды,
Йетти сан ат шуннан қалды,
Оннан үш уғыл туўған екен.
Теке, Кене, бири Маңғыт,
Маңғыт деген гүлли Маңғыт,
Теке деген Теке – Яўмыт,
Кене Маңғыттың туўғаны екен.
Кенениң Маңғыт ағасы,
Кене тентекдур иниси,
Ҳәр ис етсе кесдур иси,
Ол Кенегес болған екен.
Шөллерге гезер жейраны,
Жейранға қурған араны2,
Кенегес – Маңғыт ураны –
"Жаўлы – шаўқай" болған екен.
Мүйтен, Қоңырат, Қытай, Қыпшақ,
Кенегес – Маңғыт ақ пышақ,
Бәри алты урыў қаралпақ
Көшкенде айрылған екен.
* * *
Айланурлар неше заман,
Уллы йуртлар бар мусылман,
Оның патшасы Алтын хан,
Уллы патша болған екен.
Патшада бардур алтын тах,
Қуда берди ҳәм дәўлет-бақ,
Ол патшаның перзенти йоқ,
Бир нашары болған екен.
Ҳасыл әўлад дер затыны,
Көрдим шежиреде хатыны,
Алмалы Көрикли дер атыны,
Ҳүр периден болған екен.
Патша қызына жай салды,
Жәннет киби сарай салды,
Қырқ қызны хызметкер қылды,
Патша киби болған екен.
Гүмис айна, алтын тарақ,
Жайыны көрсең зербарақ,
Қойып гәўҳарий-шамшырақ,
Шуннан яқты қылған екен.
Салған екен уллы жайды,
Жеди набат-шекер, шайды,
Қыз көрмеди күниў-айды,
Шул жайда бәнт болған екен.
Ол қыз он беш яшқа кирди,
Шул сарайда өмир сүрди,
Жайды тесип, күнди көрди,
Күнге ҳәўес болған екен.
Қыз ашылды, шәйдә болды,
Неше йыллар айда болды,
Шундын ҳәмилә пайда болды,
Күннен бәҳра алған екен.
Алқысса қыз жүкли болды,
Буў сырны анасы билди,
Алтын ханға баян қылды,
Патша ҳайран болған екен.
Алтын ханды қыял тутты,
Усталарға ҳәмир етти,
Усталар сандық дүзетти,
Алтыннан қаплаған екен.
Қыз ҳәмиле язық билән,
Кийим-кеншек, азық билән,
Малы-дүнья қызық былән,
Ол сандыққа салған екен.
Қыз бийшара турды-ятты,
Намазшам болды, таң атты,
Сандықны дәрьяға атты,
Патша ҳәмир қылған екен.

Присоединяйтесь — мы покажем вам много интересного
Присоединяйтесь к ОК, чтобы подписаться на группу и комментировать публикации.
Комментарии 8
Кийик-қулан атар еди,
Дәрьяда сандықны көрди,
Еккиси душ болған екен.
Бириниң аты Томаўылды,
Йәне бире Шыбан йерди,
Мақсудыны қуда берди,
Тилек қабыл болған екен.
Томаўыл мылтық көзләди,
Нышананы берк дүзләди,
Шыбан "атпа" деп сөзләди,
Оннан соң атпаған екен.
"Алтын сандық зыят" деди,
"Зарар тийсе уят" деди,
"Туўры атпа, қыя ат" деди,
Шуннан "Қыят" болған екен.
Сандықтың буршына атты,
Қырға айланды, булар тутты,
Суўдан сүйреп алған екен.
Екки мерген ҳәм сөзләсти,
Мәсләҳәт қылып ойласты,
Иши-тысыны пайласты,
Мәсләҳәт шул болған екен.
Шыбан көрип алтынны алды,
Томаўыл тәўекел қылды,
Аның пайы иши болды,
Ўәдеси шул болған екен.
Мергенлер дәрьядек тасты,
Ол сандықтың ағзын ашты,
Қызны көрип, ақлы шашты,
Бир пәрий олтурған екен.
Аят ҳәдийсдур сөзлери,
Жан алур жадыў көзлери,
Шәмсий қамердур йузлери,
Иләҳийдиң болған екен...
Көриңлер бул ҳаслы затты,
Ешитиңлер илтипатты,
Ләйләтул ақшам толғатты,
Айы, күни толған екен.
Сандық аққан дәрья-суўды,
Ол нашарды нәсип қуўды,
Ҳәзирети Юсуфтей ул туўды,
Атын Шыңғыс қойған екен.
Андын соң Томаўыл алды,
Рәсул сүннет некаҳ қылды,
Томаўылдан бир ул болды,
Бөденетай болған екен.
Ол нашарға раҳмет жаўды,
Ҳиммәт қурын белгә буўды,
Йәне ҳәм бир уғыл туўды,
Ол Бүргелтай болған екен.
Томаўылдың үш уғлы бар,
Шыңғыс бағда лала-гулзар,
Еренлер-пирлер...ЕщёТомаўылдың қаҳәри қатты,
Сандықтың буршына атты,
Қырға айланды, булар тутты,
Суўдан сүйреп алған екен.
Екки мерген ҳәм сөзләсти,
Мәсләҳәт қылып ойласты,
Иши-тысыны пайласты,
Мәсләҳәт шул болған екен.
Шыбан көрип алтынны алды,
Томаўыл тәўекел қылды,
Аның пайы иши болды,
Ўәдеси шул болған екен.
Мергенлер дәрьядек тасты,
Ол сандықтың ағзын ашты,
Қызны көрип, ақлы шашты,
Бир пәрий олтурған екен.
Аят ҳәдийсдур сөзлери,
Жан алур жадыў көзлери,
Шәмсий қамердур йузлери,
Иләҳийдиң болған екен...
Көриңлер бул ҳаслы затты,
Ешитиңлер илтипатты,
Ләйләтул ақшам толғатты,
Айы, күни толған екен.
Сандық аққан дәрья-суўды,
Ол нашарды нәсип қуўды,
Ҳәзирети Юсуфтей ул туўды,
Атын Шыңғыс қойған екен.
Андын соң Томаўыл алды,
Рәсул сүннет некаҳ қылды,
Томаўылдан бир ул болды,
Бөденетай болған екен.
Ол нашарға раҳмет жаўды,
Ҳиммәт қурын белгә буўды,
Йәне ҳәм бир уғыл туўды,
Ол Бүргелтай болған екен.
Томаўылдың үш уғлы бар,
Шыңғыс бағда лала-гулзар,
Еренлер-пирлер мәдеткәр,
Ҳаслы күндин болған екен.
* * *
Булар келди онбеш яшқа,
Ана бирдур, ата басқа,
Екки иниси Шыңғысқа
Көп жаманлық қылған екен.
Ол еккиси тәреп болды,
Шыңғысқа жаманлық қылды,
Шыңғыс йурттан кетер болды,
Кеўли яман қалған екен.
Шыңғыс айды: "мен кетермен,
Дәрья өрине йетермен,
Барып шунда жай тутарман,
Несийбем шул болған екен"...
Алмалы Көрикли йығлады,
Шыңғыс бағрыны дағлады,
Айралыққа бел бағлады,
Зары-гириян болған екен.
Шыңғыс дер: "анда қысларман,
Несип болғанын усларман,
Пәрин дәрьяға тасларман",-
Нышанам шул болған екен.
Анасы айды: "күлмесмән,
Өли-тириңни билмәсмән,
Әжел йетмей мен өлмесмән",
Дийип афған қылған екен.
"Анажан, маған жуўап бер,
Ҳаққымға дуўа қылып тур,
Ҳәптеде бир дәрьяны көр",
Дийип ўәде қылған екен.
"Паный дүньяға келгеним,
Пәр ақса аман йүргеним,
Әгәр ақмаса өлгеним,
Шуннан мәлим болған екен.
Меннен саған себеп болды,
Жайың қалды қарап болды,
Күйип бағрың кәбап болды,
Әзелде язылған екен.
Әгәрде жан шықса тәндин,
Разы болғыл, анам, мендин,
Мен ҳәм айра түштим сендин,
Бахтың қара болған екен.
Қулақ салың ушбу сөзгә,
Өмирим йетмәс тоқсан-йузге,
Аўел бастан алла бизге
Айралықты язған екен.
Йығларман анам кәбам деп,
Меҳрибан пушты панам деп,
Сен йығларсаң жан балам деп,
Қыямет күн болған екен."
Бала, ананың көз яшы,
Урды пәләктиң гәрдиши,
Сабыр қылмақ мәртниң иши,
Шүкир субҳан3 қылған екен.
"Йығламағыл – қайғы-ғам йеп,
Қылғыл дуўаны рузышәп4,
Сени ҳаққа тапшырдым" – деп,
Хошласып айрылған екен.
Тул, йетимниң көзде яшы,
Бийықтыяр малы-башы,
Йурты ойран болған екен.
Яқшылар мәсләҳәт қылды,
Алмалы Көриклиге келди,
Келип уғлыны тиледи,
Тилек қабыл болған екен.
Тилегини қабыл етти,
Келгенлерниң иши питти,
"Шыңғыс йурттан шығып кетти",
Дийип, афған қылған екен.
"Бул еки уғлым хан болмас,
Мундин мақлуқ инсан болмас,
Хан болып йурт тута билмес",
Еки уғлыны сынаған екен.
"Қырқ адам талап қылыңлар,
Ҳәр йергә сораў салыңлар,
Шыңғысны таўып алыңлар,
Ханыңыз шул" деген екен.
Айтқан сөзи нақыл болды,
Алмалы Көрикли ақыл болды,
Бул сөз йуртқа мақул болды,
Фәтийҳа оқыған екен.
Ҳәр урыўға хабар салды,
Қоңыр ат минип Майқы келди,
Қырқ кишиге басшы болды,
Майқы сәрдар болған екен.
Қырқ адам болып жәм болды,
Қоңыр атлы жигит ким болды?
Шул қоңыр атлы Қоңырат деди,
Шундин "Қоңырат" болған екен.
Мүйтен ураны Ақшолпан,
Қыят ураны Арыўхан,
Майқыбий Қоңырат болған,
Еккиси қосылған екен...
... Бир...ЕщёЕли-халқы, пуқарасы,
Тул, йетимниң көзде яшы,
Бийықтыяр малы-башы,
Йурты ойран болған екен.
Яқшылар мәсләҳәт қылды,
Алмалы Көриклиге келди,
Келип уғлыны тиледи,
Тилек қабыл болған екен.
Тилегини қабыл етти,
Келгенлерниң иши питти,
"Шыңғыс йурттан шығып кетти",
Дийип, афған қылған екен.
"Бул еки уғлым хан болмас,
Мундин мақлуқ инсан болмас,
Хан болып йурт тута билмес",
Еки уғлыны сынаған екен.
"Қырқ адам талап қылыңлар,
Ҳәр йергә сораў салыңлар,
Шыңғысны таўып алыңлар,
Ханыңыз шул" деген екен.
Айтқан сөзи нақыл болды,
Алмалы Көрикли ақыл болды,
Бул сөз йуртқа мақул болды,
Фәтийҳа оқыған екен.
Ҳәр урыўға хабар салды,
Қоңыр ат минип Майқы келди,
Қырқ кишиге басшы болды,
Майқы сәрдар болған екен.
Қырқ адам болып жәм болды,
Қоңыр атлы жигит ким болды?
Шул қоңыр атлы Қоңырат деди,
Шундин "Қоңырат" болған екен.
Мүйтен ураны Ақшолпан,
Қыят ураны Арыўхан,
Майқыбий Қоңырат болған,
Еккиси қосылған екен...
... Бир неше күнлер йол жүрди,
Қула-биябан шөл жүрди,
Ҳәр бир йерден сораў салды,
Ҳеш хабар болмаған екен.
Нийерлердиң суўын ишти,
Не саўдалар басқа түшти,
Арадан алты ай кешти,
Шуңаша тапмаған екен.
Тәкаббирлик таўазықыны5,
Ҳақ кеширсин язықыны,
Ада қылды азықыны,
Аш-әптада болған екен.
Майқы тапты ақыл-ойды,
Ҳәр күнде бир, атны сойды,
Атның етине бир тойды,
Шуннан аўқат қылған екен.
Сәрдар басшы Майқы бийди,
Отыз тоғыз атты сойды,
Майқы атын соңға қойды,
Ат яқшысы болған екен.
Гезди неше бәлент таўды,
Дәрья-теңизни, атаўды,
Бир күн көрди ақ отаўды,
Майданда қурылған екен.
Сәрдары Майқы бий екен,
Ақ отаў Шыңғыс үйи екен,
Атаў бир белли жай екен,
Шул атаўда болған екен.
Өзгеси майданда қалды,
Екки адам тыңшы болды,
Намазшамда Шыңғыс келди,
Аттан түсип, байлаған екен.
Аңларыны үйге алды,
Ошақ қойып қазан асты,
Қазанын асып ет салды,
Ети қайнап пискен екен.
Өзи қайнайды, писеди,
Бисимилла деп бир асады,
Етти жуп-жуптан қосады,
Кәраматын қылған екен.
Миясар етти жаббар ҳақ,
Хан табағын қойды тақ,
Ясады жигирма бир табақ,
Келгенлерин билген екен.
Ашны шара-шара6 қойды,
Хан табағын дара қойды,
Бийге екеў ара қойды,
Ўалийҳулла болған екен.
"Алың-алың, алың," – деди,
"Сиз меҳрибан болың" деди,
Барлығын бир өзи жеди,
Пәтия оқыған екен.
Шунда булар хабарласты,
Үйге кирип саламласты,
Аман-есенлик сорасты,
Сөзлесип танысқан екен.
Меҳман болып шунда ятты,
Ертеси билән таң атты,
Майқы бәрине сөз қатты,
Хан мәсләҳәт болған екен.
Шыңғыс ханны хан көтерди,
Майқыға ықтыяр берди,
Хан атасы болған екен.
Хан назарында дәрганы,
Қурып отаўға бәрғаны,
Мәсләҳәт қылды арбаны,
Арба керек болған екен.
Қоңырат тапты бир арысын,
Маңғыт тапты бир арысын,
Өзге ағаштың бәрисин,
Басқаларға салған екен.
Шунда Қаңлы уста болды,
Қағып-соғып арба қылды,
Шүйит ҳәм шүйини салды,
Шуннан шүйит болған екен.
Арбаға Шыңғыс хан минди,
Хан атасы Майқы минди,
Ат жекти, ат арба қылды,
Йолға раўан болған екен.
Бир неше күнлер йол йүрди,
Қула-биябан шөл жүрди,
Аман-есен елге келди,
Ханны алып келген екен.
Қырқ кеше, күндиз той қылды,
Байрақ қойып атын шапты,
Мерген алтын қабақ атты,
Тойын тамам қылған екен.
Хан келди йурты тоқ болды,
Уры-қарақшы йоқ болды,
Зорлығы йоқ, теңлик болды,
Йурты абад болған екен.
Аның уғлы Жайылған бий,
Жайылған уғлы Нағадай,
Нағадай бий болған екен.
Нағадай бий йурт ағасы,
Жумлә Қоңыраттың бабасы,
Отыз уғылның атасы,
Улы отыз болған екен.
Ешитиң йәне бир сөз бар,
Сөз мәнисин билмек дәркар,
Жайылған ураны Қоңырат бар,
Шул отыздың зүрияды екен.
Батырлар кирсе саўашқа,
Нәзер етмес дағы-дашқа,
Жайылғаннан ураны басқа,
Мүйтен билән Қыят екен.
Қоңырат ураны Жайылған,
Мүйтен ураны Ақшолпан,
Қыят ураны Арыўхан,
Ҳаял уран болған екен.
Ҳаслы әўлады-затыны,
Көрдим шежиреде хатыны,
Ҳаял демесең атыны,
Базы бир ерден зыят екен.
Нағадай уғлы Қарабек,
Аның уғлы Жәнибек, Қаллибек,
Жәнибек уғлы Ҳайдар, Әлибек,
Уғлы екки болған екен.
Әлибектиң уғлы Ақәдил,
Йәне бириси Байәдил,
Ҳайдардан Едил, Жанәдил,
Ол ҳәм екки болған екен.
Әжел жетти Ҳайдар өлди,
Екки уғлы йетим қалды,
Төргиси еншилес болды,
Бирге талап қылған екен.
Дүнья бийжай ҳадден асты,
Ол төртиси енши алысты,
Малларына тамға басты,
Тамға шуннан қал...ЕщёӘўел бабамыз Майқы бий,
Аның уғлы Жайылған бий,
Жайылған уғлы Нағадай,
Нағадай бий болған екен.
Нағадай бий йурт ағасы,
Жумлә Қоңыраттың бабасы,
Отыз уғылның атасы,
Улы отыз болған екен.
Ешитиң йәне бир сөз бар,
Сөз мәнисин билмек дәркар,
Жайылған ураны Қоңырат бар,
Шул отыздың зүрияды екен.
Батырлар кирсе саўашқа,
Нәзер етмес дағы-дашқа,
Жайылғаннан ураны басқа,
Мүйтен билән Қыят екен.
Қоңырат ураны Жайылған,
Мүйтен ураны Ақшолпан,
Қыят ураны Арыўхан,
Ҳаял уран болған екен.
Ҳаслы әўлады-затыны,
Көрдим шежиреде хатыны,
Ҳаял демесең атыны,
Базы бир ерден зыят екен.
Нағадай уғлы Қарабек,
Аның уғлы Жәнибек, Қаллибек,
Жәнибек уғлы Ҳайдар, Әлибек,
Уғлы екки болған екен.
Әлибектиң уғлы Ақәдил,
Йәне бириси Байәдил,
Ҳайдардан Едил, Жанәдил,
Ол ҳәм екки болған екен.
Әжел жетти Ҳайдар өлди,
Екки уғлы йетим қалды,
Төргиси еншилес болды,
Бирге талап қылған екен.
Дүнья бийжай ҳадден асты,
Ол төртиси енши алысты,
Малларына тамға басты,
Тамға шуннан қалған екен.
Қолына басқан Қолдаўлы,
Санына басқан Ашамайлы,
Жуптан басқан Қостамғалы,
Тамғасы қос болған екен.
Төртисиден зүрияд қалды,
Жазылған шежире хат қалды,
Ҳайдар, Елибек ат қалды,
Себеби шул болған екен.