ГРАЧЕВСКОЕ ХУТОРСКОЕ КАЗАЧЬЕ ОБЩЕСТВО

Удивительную историю о сильной женщине, которая в годы войны проехала через полстраны, пробралась через линию фронта, чтобы увидеть пленного мужа, прислал в редакцию «АиФ-Юг» Николай Лемиш из станицы Каневской Краснодарского края. На стене у меня висит пожелтевшая фотография. На ней — два солдата. На оборотной стороне снимка надпись: «Карело-Финская АССР, 1940 год». Один из бойцов — мой дядя Никита Алексеевич Телятник. На мой вопрос, где находится Карелия, мама еще в 1955 году сказала: «Это очень далеко, там такие снега...» А еще добавила, что ее подруга Поля (муж которой был нашим дальним родственником) была в 1943-м в тех далеких краях, ездила к мужу в немецкий концлагерь. А когда я повзрослел, она рассказала эту удивительную историю, в центре которой самоотверженный подвиг женщины. Февраль 1943 года выдался на Кубани суровым. Только прогнали немцев. Кругом царили разруха, холод и голод. Потихоньку оживали колхозы. В один из вьюжных вечеров Полина, звеньевая полеводческого звена, реш

Уссурийские казаки изначально служили в пешем батальоне со штабом в посёлке Камень;Рыболов на южном берегу озера Ханка; с 1890 года батальон был преобразован в конный дивизион, и казаки стали нести службу верхом. Их основной задачей была охрана границы и борьба с китайскими бандитами;хунхузами — беглыми дезертирами и бродягами, которые отрядами до нескольких сотен человек грабили русские сёла, редкие китайские фанзы и корейские поселения, незаконно добывали пушнину и золото и нередко уводили людей в рабство. Первая мобилизация против них состоялась в 1868 году — началась так называемая «манзовая война». Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved Запрет незаконного промысла со стороны российских властей привёл к тому, что хунхузы в отместку активизировали набеги в Приморье, убивали и грабили мирное население; решительный бой случился в районе

Не так давно, в пограничный с КНР Благовещенск прибыла китайская делегация. Несмотря на типичную внешность азиатов и отсутствие знания русского языка, китайцы говорили, что они прямые потомки казаков. Как выяснилось, около 300 лет назад их предки эмигрировали в Китай и даже служили императору Поднебесной. Как такое могло случиться? В XVII веке русские успели выйти только к Амуру, а все встречи с империей Цин в то время приводили к кровопролитию. Выжженная земля объяснить причины, по которой произошла эмиграция казаков на Восток может одно событие, произошедшее за два десятка лет до прибытия русских в Пекин. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед". Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved В 1665 году на, до сей поры неизведанную русскими людьми, дальневосточную реку Амур пришла группа казаков, 84 человека с Никифором Черниговским во главе. Они были бунтовщиками, поднявшими восстан

14 августа 1914 года первым Георгиевским крестом награжден первый Георгиевский кавалер Первой Мировой – народный герой казак Козьма Крючков. В годы Первой мировой войны имя Козьмы Крючкова было известно всей России. Бравый казак красовался на плакатах и листовках, папиросных пачках и почтовых открытках, его портреты и рисунки, изображающие его подвиг, печатали в газетах и журналах. А отличился казак в первые дни войны в бою с немецкими кавалеристами недалеко от польского городка Кальвария. Возглавляемый им казачий сторожевой дозор вступил в бой с группой немецких кавалеристов, и, как записано в наградных документах, Козьма Крючков в ходе кавалерийской схватки лично зарубил шашкой и заколол пикой 11 человек. Вот как описал этот бой сам Крючков: «Часов в десять утра направились мы от города Кальварии к имению Александрово. Нас было четверо — я и мои товарищи: Иван Щегольков, Василий Астахов и Михаил Иванков. Начали подыматься на горку и наткнулись на немецкий разъезд в 27 человек, в числ

7 февраля исполняется 135 лет со дня рождения Харлампия Васильевича Ермакова, донского казака, участника Первой мировой и Гражданской войн, Верхне-Донского восстания, полного Георгиевского кавалера, прототипа главного героя романа М.А. Шолохова «Тихий Дон» Григория Мелехова. Как второстепенный персонаж Х.В. Ермаков упоминается в романе и под своим именем. Харлампий Васильевич Ермаков (1891-1927) родился в хуторе Ермакове (в наст. вр. время хутор Антиповский) станицы Вёшенской в бедной многодетной семье. Маленьким ребёнком его отдали на воспитание к бездетным родственникам Солдатовым в хутор Базки станицы Вёшенской. Харлампий учился в Вёшенской двухклассной приходской школе. В 19 лет он женился на казачке Прасковье. В семье Ермаковых было двое детей: дочь Пелагея и сын Иосиф. В 1913 году Харлампий был призван на действительную военную службу в 12-й Донской казачий полк. Участвовал в Первой мировой войне,был награждён четырьмя Георгиевскими крестами и Георгиевскими медалями четырёх степе

Выдержки из походного дневника участника русско-турецкой компании о бое 300 казаков против пятитысячной баши-бузукской конницы у селения Кюрюк-Дара (Турецкая Армения) летом 1854 года. 1. Кривая сабля скользнула по клинку шашки, до самой рукояти "Турецкая кавалерия фуражировала так близко к нашим пикетам, что потревожила наш лагерь... Турки ищут, кажется, частных сшибок, отдельных битв... Гадкие баши-бузуки подскакивали к пикетам и ругали казаков по русски... Камков (Афанасий Фёдорович Камков в кампании 1854 года командовал Сборно-линейным казачьим полком - Авт.) прав, называя турецкую конницу дерзкою. "Какого вы мнения о баши-бузуцкой конице?" спросили его - "Конница с огнем", отвечал он. "И храбрая?" - "Не скажу, чтоб была храбрая, а дерзкая" Третьего дня, баши-бузуки пытались поймать линейцев в западню, которую так часто и, надобно сказать так искусно расставляют наши кавказские горцы: человек триста чалмоносных наездников бросились из оврага на наши пикеты. Казаки сделали отпор и, к

Герой Советского Союза и Полный Георгиевский кавалер Констанитин Иосифович Недорубов В годы Гражданской войны, да и после нее, Советская власть всячески боролась со старыми символами царского режима и армии. Офицеров расстреливали за погоны и царские награды. А порой и просто за службу в Русской императорской армии. Красные взрывали церкви и храмы, расстреливали священников и, казалось, слишком буквально пытались воплотить в жизнь принцип взятый из Интернационала: "Мы наш, мы новый мир построим — Кто был ничем, тот станет всем". Этот момент прекрасно показан в романе советского писателя Михаила Шолохова "Тихий Дон", когда дед Гришака - Григорий Коршунов, ради новой власти отказывается снимать свои кресты: — Что ты, дедушка! Сваток, аль не при уме? Да кто же в эту пору кресты носит, кокарду? — Ась? — Дед Гришака приставил к уху ладонь. — Кокарду, говорю, сыми! Кресты скинь! Заарестуют тебя за такое подобное. При Советской власти нельзя, закон возбраняет. — Я, соколик, верой-правдой свое